الذهاب إلى الدعاية
«الرجوع إلى الأخبار

أخبار

02 - 00: 12.09.2017

معرفة الله

الوحي الإلهي

لأن الله يريد أن يعرف من قبلنا، وقال انه كشف. وبما أنه سيتم فتح، إلا أولئك الذين يستحقون معرفة ومعرفته. ولكن لا أحد يستطيع أن يفعل هذا ويختبره، إن لم يتحد مع الروح القدس، بعد الحصول أولا من خلال الاجتهاد والعمل نقية وبسيطة و كونتريت القلب.الراهب سميون اللاهوتي الجديد (561، 61).

لمعرفة الله، تحتاج إلى الوحي من فوق. كلمة الله تبشر الله، ولكن بدون الله لا نستطيع أن نعرف الله. عقلنا أعمى ومظلم، يحتاج التنوير من نفسه، من من الظلام تنتج الضوء ... القديستيخون زادونسكي (362، 82)

... الطبيعية

نحن نعرف الله جزئيا، أولا، من خلال التفكير في أنفسنا ثانيا، من خلال التفكير في العالم ... وفقا للعمل، يتم تخمين الفنان، ولكن الفنان هو دائما أكثر كمالا من بلده. لذلك، لأن هناك عقل في الإنسان، هناك اللطف، ثم يمكن أن يكون مفهوما أن الله، صانع له، هو الحكمة وجيدة. لأن هناك جمال في العالم، يمكن أن يكون مفهوما أنه في الله، خالقه، هو أعلى الجمال. منذ خلق الله كل شيء، يمكن للمرء أن يعرف أنه هو كل قوية. نلاحظ من تلقاء أنفسنا أن القيام بعمل جيد، ونحن الهدوء، وبعد أن فعلت سيئة، لا يهدأ، حتى لو كنا نحاول تهدئة أنفسنا ولا أحد من الآخرين يزعجنا. ولكي ننعكس على هذه الدول الداخلية، يمكننا أن نعرف الله الصالح، الذي يوجد سرا في قلبنا ويدينشر، ولكن يبارك جيدة. نلاحظ أيضا لأنفسنا أن رغباتنا ليست مشبعة مع أي شيء في العالم، لكنها دائما تبحث عن واحدة جديدة. إذا كنت تعتقد بالغ إزاء ما يشبه أن يكون، والذي يبحث دائما عن قلوبنا، ولكن لا تجد في العالم، يمكننا أن نفهم أنها تبحث عن الله، والله هو الخير الحقيقي الوحيد الذي يمكن أن تلبي لنا وتجعلنا المباركة إلى الأبد. العالم المرئي، إذا كنا نعتبر أنه ليس فقط في حد ذاته، ولكن أيضا ننظر من خلال ذلك، يصبح نافذة في غير مرئية.فيلاريت، متروبوليتان موسكو (25، 113).

... خارق

الذي الله ينير من خلال الإضاءة، وبالتالي يكشف عن الخفية في ضوء الإلهي. والمستنير يرونها كما تحب وتحافظ على الوصايا وتكرس في أعمق وأقوى الأسرار(104، 59).
إعطاءنا ما هو أعلى من الشعور يعطينا نعمة من الروح القدس وشعور مختلف، أعلى من ذي قبل، بحيث نشعر نقية وواضحة هداياه التي تتجاوز حواسنا.الراهب سميون اللاهوتي الجديد (553، 61).
في تعليم الله كشفت، كشف الله نفسه للإنسان، ومحدودية الشخص يمكن تفسيرها واكتشفت غير محدود وغير قابلة للتفسيراللهالمطران اغناطيوس (Bryanchaninov) (95، 109).

"... لا أحد يعرف الآب إلا الابن، ومن يريد الابن أن يكشف"

المسيح مخلصنا يعلم: "لا أحد يعرف الابن، إلا الآب. ولا أحد يعرف الآب إلا الابن، ومن يريد الابن أن يكشف عنه "(مات.11: 27). ويقول القديس بطرس: "اللحم والدم لم يكشفا هذا لك، ولكن أبي الذي هو في السماء" (مات.16: 17). ومن هنا نرى أنه من أجل معرفة الله، هناك حاجة إلى الوحي.

شنومكس كلمة الله تبشر الله، ولكن بدون الله، لا نستطيع أن نعرف. عقلنا أعمى ومظلم: يتطلب التنوير من الله نفسه، الذي يخلق النور من الظلام. فمن الضروري الاستماع إلى مصباح كلمة الله، ولكن أن نسأل التنوير من الله نفسه. فقط ضوء خارق يبدد الظلام. الكتاب المقدس هو مصباح لدينا، ولكن من الضروري أن العين الداخلية لفتح، قادرة على رؤية هذا مصباح مشع. انه لا يرى المكفوفين، واحد يجب أن يكون العينين. لذلك يصلي النبي: "افتح عيني، وسأرى عجائب قانونكم" (فرع فلسطين.118: 18). سانت Tihon Zadonsky (196، 104).

الله غير مفهومة للجميع ولا يقاس للجميع، إلا أولئك الذين ذاقت نفسه واعية لعجزهم.الراهب مكاريوس من مصر (201، 33). 

كنت لا تعرف الله من خلال البر، ولكن الله يعلمك في الخير.القديس باسيليوس الكبير (269، 7).

تذكر: لا يمكننا معرفة الله بدون الله. وكلما عرف من الله، كلما كانوا متواضعين أنفسهم، والخوف وحبه.سانت Tihon Zadonsky (363، 82).

إذا كان من دواعي سرور الله أن يعطيك المعرفة، ثم انه سوف تعطي في الوقت المناسب، وسوف تعطي في مثل هذه الطريقة أن الرجل الجسدى لا يمكن حتى تخيل(274، 108).Uve

أولئك الذين دخلوا في الله يدخلون في الاستيعاب له، وبعد أن صعدت بأمان فوق كل الزمانية، وتلقي المعرفة الغامضة، من ذوي الخبرة أنه صعد إلى السماء ويتعافى معه المؤمنين الحقيقيين له(139، 109).
ليس هناك معرفة حقيقية من الرب يسوع المسيح دون الروح القدس (111,167) 

معرفة إرادة الله من قبل الناس لا يمكن أن يتحقق إلا من خلال الوحي الإلهي.المطران اغناطيوس (Bryanchaninov) (82، 112).

الشمس من ارتفاع للجميع يساوي بسخاء يشع ضوءها، ولكن ينظر إليه فقط وجود عيون وعدم إغلاقها. ... لذلك يرسل الله مساعدته الوفيرة من ذروته، لأنه لا ينضب ينبثق وينقذ ويضيء مصدر الرحمة والخير. استمتع نعمة وقوة لإنجاز الفضيلة وتحقيق الكمال ... ليس كل شيء، ولكن فقط أولئك الذين أظهروا إرادة جيدة وأظهرت أفعال الإيمان ومحبة الله، التي استبعدت تماما من كل شر، وأبقى بحزم وصايا الله والاندفاع دائما للعيون معظم حنون شمس البر - المسيح.أسقفغريغوري بالاماس (249، 65).

من أجل معرفة الرب للجميع، فإنه لا يكفي فقط لرؤية المعجزات تحتاج إلى أن يكون لها روح الاعتراف. لذلك أشعة الشمس ليست كافية لنرى، تحتاج أيضا العين نظيفة وصحية(213، 39).

هل تريد الحصول على شعاع ينير عينيك؟ جعلها نظيفة وصحية وحريصة. (الله) أظهر لك ضوء الحقيقة. ولكن إذا قمت بتشغيل إلى الظلام، الفارين من العالم، فماذا سوف تجد عذر، ما اعتذار؟سانت إيوان زلاتوست (18، 45).

... الله هو معروف حقا فقط من قبل روح جديرة ومقبولة.الراهب مكاريوس من مصر (459، 33).

المسيح هو معروف فينا من خلال النقاء، لأنه نقية و دويلث في نقية.علامة الراهب (125، 54).

حبيسلم الرسالة. مثل هذا الطريق إلى الحقيقة هو أفضل من العديد من طرق الإدراك الفكري، يحترمها الكثيرون، مع كل الخفايا.القديس غريغوريوس اللاهوتي (153، 13).

يجب على الكاتب المسيحي أن يتعلم مملكة السماء ليس فقط من السمعوعظعنه، ولكن أيضا من ذوي الخبرة(5، 110).

من الصليب لا توجد معرفة حية للمسيح.المطران إغناتيوس ((بريانتشانينوف) (357، 108).

الله معروف من خلال سماع وصاياه والوفاء بها(320، 7).

في روح الاستيقاظ والرائقة، الطموح السرور لله لا ينقص، والنوايا الحسنة، على العكس من ذلك، ترى دائما عدم كفاية. حتى عدد قليل من مخلوقات الله ليست قادرة على رؤية العينين وغير راضين عن طريق رؤية شيء يوم واحد، والتفكير باستمرار واحدة ونفس، غير راضين عن الرؤية. لمزيد من السلام من العين، إذا كان مفتوحا، لا تشبع التأمل من معجزات الله ومصير ... وإذا كانت الروح غير موجودة في الفكر جيد، فمن الواضح أن ينتقص منها والتعليم - وليس الفقر لتثقيف، ولكن نظرا لالسكون من الذين ينبغي أن تكون مستنيرة.القديس باسيليوس الكبير (215، 8).

أي شخص يعتقد انه من الحكمة، لأنه كان العلم وملما في المعرفة الخارجية، ولن يتم منح دخول في سر الله، وسوف لا نراهم إلا إذا كان طرح لأول مرة وحتى لا يشعر جنون مع الغرور ورفض التعلم المكتسبة. لمن يفعل ذلك مع الثابت الإيمان يجب أن يكون الحكماء في المعرفة الإلهية، التي تأتي جنبا إلى جنب معهم إلى دار الله الحي. وعلمه وتنويره بالروح القدس، يرى ويعلم أنه لا يمكن لأي شخص آخر أن يرى ولا يستطيع أن يعرف. لذلك يصبح الله تعلمت.الراهب سميون اللاهوتي الجديد (544، 61).

"سوف أشيد بكم، الآب، رب السماء والأرض، أن كنت قد خفيت هذه الأشياء من الحكمة والحكمة وكشف لهم إلى بابيس. لها، الأب! لهذا كان من دواعي سروري "(مات.11: 25,26). ... الرب الحكيم يدعو هنا الكتبة والفريسيين. ويقول هذا لجعل تلاميذه أكثر جرأة وتبين لهم كيف عظيم وقد مكافأ الصيادين مع النعم التي فقدت جميعا. فدعوتهم حكيمة لا تقول عن الحكمة الحقيقية والثناء، بل عن الحكمة التي نسبوها إلى سلطاتهم. لذلك لا يقول: فتحه إلى المجنون، ولكن للرضع، وهذا هو، وليس خادعا، ولكن بسيطة. ويظهر أن شنومكس فاريسيز لم تتلق هذا ليس لأنها لم تكن جديرة، ولكن أيضا فقدت من قبل العدالة جدا. ولماذا كانوا يختبئون منهم؟ الاستماع إلى ما يقوله بولس: "من خلال زيادة البر الخاصة بهم، فإنها لم تقدم إلى بر الله" (روما.10:3). لذا فكر: ما الذي كان يجب أن يصبحه التلاميذ عندما سمعوا هذا، عندما تعلموا ما لم يكن الحكيمون يعرفونه، وكانوا يعلمون ذلك من وحي الله، "بابيس". يخبرنا لوقا أن يسوع في تلك الساعة جدا فرحت وقال هذه الكلمات عندما جاء سبعون تلاميذ له وأعلن طاعة الشياطين لهم. وهذا ما قاله يسوع، جعلهم ليس فقط أكثر حماسا، ولكن أيضا كان أكثر تواضع. لأنها يمكن أن تقع في غطرسة لأنها تخرج الشياطين، ويصرف لهم على الفور إلى التواضع، لأن انتصاراتهم على الشياطين كانت نتيجة ليس جهودهم الخاصة، ولكن عمل الوحي. وتراجعت الكتبة والحكمة الذين يعتبرون أنفسهم ذكي، من الفخر، لذلك إذا كان مخفيا السبب منها، ثم (كان مفتوحا للأطفال)، ثم حذار من الصفصاف والالتزام الرضع. لأنه، كما البساطة الطفولية جعل لكم تستحق الوحي، وبالتالي فإن الدولة المعاكسة حرم منهم منه. لكلمة "حجب" لا يعني أن الله هو المسؤول عن ذلك، وكلمة '' اكتشف 'قال هنا في نفس المعنى الذي يقول بولس: "وأنهم لا يحبون أن يبقوا الله في معرفتهم، أسلمهم الله تحول العقل "(روما.1: 28). و أعمى من أفكارهم - لا يعني أن الله فعل ذلك، بغض النظر عن الناس الذين أعطوا هذه القضية. وعلاوة على ذلك، لئلا يجب أن تعتقد أنه عندما قال الرب: "سوف أشيد لك، الآب ... أن كنت قد اختبأ هذا ... وفتحه للأطفال" (مات.11: 25)، وقال انه نفسه لا يملك نفس القوة ولا يمكن أن تفعل الشيء نفسه، قائلا: "كل شيء يعطى لي من قبل أبي" (مات.11: 27). إلى أولئك الذين يفرحون أنهم طاعة من قبل الشياطين، ويقول: لماذا أنت مندهش أن الشياطين طاعة لك؟ "كل شيء يخون لي". عندما تسمع - "خيانة"، لا تفترض لا يوجد شيء بشري. لهذا التعبير لا ينبغي أن يقودك إلى فكرة أن هناك اثنين من الآلهة التي لم يولد بعد. وأنه ولد في نفس الوقت - رب كل شيء، فمن الواضح من العديد من الأماكن الأخرى. ثم يقدم شيئا وأكثر أهمية، وبالتالي يفتح تفهمك: "ولا أحد يعرف الابن، إلا الآب. ولا أحد يعرف الآب إلا الابن "(مات.11: 27). لا يبدو أن لا علم أن هذه الكلمات لا تعتمد على السابقة، في حين أن هناك اتفاقا كبيرا بينهما. قال الرب: "كل شيء ملتزم لي من قبل أبي"، كما لو كان يوضح: لماذا يجب أن يفاجأ أنني رب كل شيء إذا كان لدي شيء أكثر؟ أنا أعرف الآب و أكون معه. "ومن يريد الابن فتحه" (مات.11: 27). لا يقال: الذين الأوامر أو الأوامر، ولكن "لمن يريد ...". لكن الابن عندما يكشف الآب يكشف نفسه. عندما تقول، "الأب، لا أحد يعرف لكن الابن"، لا يعني أن كل لا يعرفه، ولكن هذا لا أحد لديه أب مثل هذه المعرفة، ما هو من له الابن.سانت إيوان زلاتوست (708، 706-115).

موسوعة أقوال الآباء والمعلمين القدس للكنيسة على مختلف جوانب الحياة الروحية.

المصدر: ABC الإيمان

العلامات: الدين والمسيحية