الذهاب إلى الدعاية
«الرجوع إلى الأخبار

أخبار

01 - 00: 01.09.2017

نعمة

بدون نعمة، الروح ميتة ...

كرجل لا روح له، مات في هذا العالم، لذلك الذي لا يملك نعمة الروح القدس مات إلى الله. وأنه من المستحيل أن يكون لها إقامة في السماء.موقرسيميون اللاهوتي الجديد(46، 60). 

كما ان الجسد بدون روح ميت ولا تستطيع أن تفعل أي شيء، والروح من دون الروح السماوية - الروح الإلهي ميت، للمملكة، وبدون الروح القدس لا يمكن أن يرتكب أي شيء لارضاء الله.موقرمكاريوس مصر (427، 113). 

مثل شجرة الزيتون البرية، وإذا لم يتم تطعيمهم، فإنها لا تزال جرداء ونتيجة لposekayut شجرة جرداء وتلقى في النار، ورجل، حتى يتم المطعمة الإيمان للروح، لا يزال ما كان عليه من قبل. لأنه اللحم والدم، وقال انه لا يمكن أن ترث ملكوت الله، كما الرسول (1 تبليغ الوثائق.15: 50(426، 113). 

ونتيجة لاليابسة دون الحصول على الرطوبة، فإنه لا تؤتي ثمارها، ونحن التي ذبلت قبل الشجرة لا يمكن أن تحمل ثمرة الحياة بدون نعمة المطر فوق ... لأننا بحاجة إلى ندى الله، وأننا لا تحرق ولا يكونوا يعانون من العقم.أسقفإيريناوس ليون (427، 113). 

إذا لم يكن هناك المزيد من السحب السماوية والأمطار المباركة، فإن المزارع العمل لن تكون ناجحة في أي شيء.الراهب مكاريوس من مصر (33,197). 

دعونا نقنع أنفسنا بأنه على الرغم من أننا استخدمنا آلاف الجهود الدؤوبة، لا يمكننا أبدا أن نفعل أشياء جيدة إلا إذا استخدمنا المساعدة من فوق.أسقفيوحنا الذهبي الفم (427، 113). 
دون نعمة، والروح هي مثل الأرض ذبلت(427، 104). 

حياة الروح، في حين أن الله يلتزم به من قبل نعمة له(58، 104). 

كما لا تتحرك جثة، لا يشعر وغير قادر على العمل، وبالتالي فإن الروح، التي فقدت نعمة الله، لا تتحرك روحيا، لا يشعر وغير قادر على التصرف. ولكن كما يأتي الجسم في الحياة، ويبدأ في العمل، لذلك خاطئة، عندما قوة ونعمة الله سوف يأتي إلى الحياة، ويبدأ في أن يكون الحركة الروحية، ليشعر روحيا، روحيا للعمل(58، 104). 

أن الضوء الحسي إلى أعيننا، ثم روح نعمة الله لدينا. عندما يضيء الضوء، يرى الشخص كل شيء جيدا، ويرى الطريق، والمخالفات، والأخطار ويعتني بهم، ويميز الأبيض من الأسود، وشيء واحد من الآخر. لذلك، عندما نعمة الله تنير الروح، والروح يعرف كل شيء بشكل جيد ويرى: يرى أشياء رائعة من الله. بروفيدنس ومصير له، يعترف الخير وشر، الفضيلة والنائب، يرى المنفعة الروحية ويسعى إليه، يرى الضرر ويهرب من ذلك(60، 104). 

بدون نعمة الله لا شيء يمكن أن يكون السرور خلق. "الله ينتج لكم كل من الإرادة والعمل من أجل حسن سعادته" (فيل.2: 13)، يقول الرسول. والمسيح يقول: "بدونني لا تستطيع أن تفعل شيئا" (في.15:5). في المسائل الروحية، شخص بدون مساعدة من نعمة الله - كما فرع ذبلت أن لا يحقق أي نوع من الفواكه لله الذي يخلق فينا رغبة وعملا جيدا، وذلك بسبب ولله الحمد والمجد، ورجل - العار والتواضع، لأنه لا فقط، ولكن واختيار من دون الله شيئا لا يمكن جيدة(64، 104). 

Грешить и угождать плоти так же удобно, как плыть по течению реки. Но против греха стоять, умерщвлять и побеждать его нам самим так же неудобно, как плыть против течения без гребцов или паруса. Непременно надо плывущему против быстрины речной иметь или гребцов, или парус с попутным ветром. Так, хотящему стоять против греха, подвизаться и побеждать его, и благочестиво жить во Христе Иисусе, нужна сила Духа Святого, помогающая, укрепляющая и поощряющая. Потому что от природы всякий человек стремится к угождению своей плоти и воле, самолюбию и всякому греху. И противиться этой склонности и победить ее самому человеку невозможно.أسقفتيخون زادونسكي (69، 104). 

يسوع المسيحقدم لنا الفرصة لتصبح مثالية، كما الآب في السماء الكمال. ولكن هذا الاحتمال ليس في قوتنا، ولكن في قوة الروح القدس، توسط بالنسبة لنا مع غروانينغس التي لا تحدث (روما.8: 26) في قوة النعمة الإلهية، التي بدونها العقل والإرادة، التي تشكل كل عظمة الإنسان والتي يجب أن ترفع له إلى مجد الله الحي، ليس لديهم أدنى كرامة. إن العقل الطبيعي، بكل صلاحياته، قد تهرب من الهدف السليم والموحد، الذي يكاد يكون متحمسا للحقيقة، يطيع نفس الإثم (روما.2:8). إن ضمير صمتها في وقت مبكر يساهم فقط في تكاثر الأثمار وتفاقم الجهل. الإرادة في الإنسان الطبيعي، الذي يجب أن يكون مصدر كل الرغبات الطيبة، هو مصدر الشرور. منذ الخريف، ظهرت في الإنسان ثلاثة أجزاء مكونة، ثلاث شهوة تعارض الإرادة الإلهية: "شهوة الجسد، شهوة العينين وفخر الحياة" (1 يو.2: 16), которые с продолжением времени так усилились в нем, что он в духовном своем состоянии сделался плотью, враждующей против Бога... Гордость житейская, это сатанинское семя, не дает места действию благодати. Малое и ничтожное творение человек, упоенный гордостью, при самом падении не сознает себя падшим, питаясь суетной надеждой рано или поздно возвратить потерянное блаженство, доходит до такого самозабвения, что мечтает взойти на небо и выше звезд небесных утвердить престол своего благополучия, не обращая внимания на то, что под ногами его уже разверзлась бездна. Итак, все, что Троичным советом Предвечного дано человеку в отличие от прочих тварей, в короткое время разрушено и уничтожено тройственной силой похотения, обитающего в нас доныне. И если бы, по ходатайству Иисуса Христа, благодать Божественная, «всегда немощное врачующая и оскудевающее восполняющая», своей всемогущей силой не способствовала нам в немощах и не очищала беззаконий наших, то Дух Божий не пребывал бы уже в людях, «потому что они плоть» (سفر التكوين.6:3).

لذلك، كل عزاءنا وكل أمل الخلاص يكمن في مساعدتنا بنعمة الله سبحانه وتعالى. هي الزعيم الأكثر موثوقية، مما يؤدي بنا إلى العيش والأبدية. فقط مع نيرانها المقدسة هو كل ما هو نجس وقاسية فينا، وضوء العقل والتقوى هو ملطف، وعلى ضوء مجد الله، مشرقة مرة واحدة كما ظهر، في روح رجل خلق في صورة الله.أرسيني، متروبوليتان كييف (122، 120-114).

موسوعة أقوال الآباء المقدسة ومعلمي الكنيسة في مختلف قضايا الحياة الروحية

جريس

بدون نعمة، الروح ماتت ..

كرجل لا روح له، مات في هذا العالم، لذلك الذي لا يملك نعمة الروح القدس مات إلى الله. وأنه من المستحيل أن يكون لها إقامة في السماء. القسسيميون اللاهوتي الجديد(46، 60). 
كما ان الجسد بدون روح انها ماتت ولا تستطيع أن تفعل أي شيء، والروح من دون الروح السماوية - الروح الإلهي ميت، للمملكة، وبدون الروح القدس لا يمكن أن يرتكب أي شيء لارضاء الله. القسمكاريوس مصر (427، 113). 
مثل شجرة الزيتون البرية، وإذا لم يتم تطعيمهم، فإنها لا تزال جرداء ونتيجة لposekayut شجرة جرداء وتلقى في النار، ورجل، حتى يتم المطعمة الإيمان للروح، لا يزال ما كان عليه من قبل. لأنه اللحم والدم، وقال انه لا يمكن أن ترث ملكوت الله، كما الرسول (50 كو. 15: 1()426، 113). 
ونتيجة لاليابسة دون الحصول على الرطوبة، فإنه لا تؤتي ثمارها، ونحن التي ذبلت قبل الشجرة لا يمكن أن تحمل ثمرة الحياة بدون نعمة المطر فوق ... لأننا بحاجة إلى ندى الله، وأننا لا تحرق ولا يكونوا يعانون من العقم. أسقفإيريناوس ليون (427، 113). 
إذا لم يكن هناك المزيد من السحب السماوية والأمطار المباركة، فإن المزارع العمل لن تكون ناجحة في أي شيء. الراهب مكاريوس من مصر (33,197). 
دعونا نقنع أنفسنا بأنه على الرغم من أننا استخدمنا آلاف الجهود الدؤوبة، لا يمكننا أبدا أن نفعل أشياء جيدة إلا إذا استخدمنا المساعدة من فوق. أسقفيوحنا الذهبي الفم (427، 113). 
دون نعمة، والروح هي مثل الأرض ذبل (427، 104). 
روح الحياة، في حين أن الله يلتزم به بنعمته (58، 104). 
كما لا تتحرك جثة، لا يشعر وغير قادر على العمل، وبالتالي فإن الروح، التي فقدت نعمة الله، لا تتحرك روحيا، لا يشعر وغير قادر على التصرف. ولكن كهيئة يأتي على قيد الحياة، وقالت انها تبدأ ليكون بمثابة خاطىء، عند انقطاع التيار الكهربائي ونعمة من الله لن يأتي الى الحياة، ويبدأ لجعل الحركة الروحية، والشعور الروحي، والعمل الروحي (58، 104). 
أن الضوء الحسي إلى أعيننا، ثم روح نعمة الله لدينا. عندما يضيء الضوء، يرى الشخص كل شيء جيدا، ويرى الطريق، والمخالفات، والأخطار ويعتني بهم، ويميز الأبيض من الأسود، وشيء واحد من الآخر. لذلك، عندما نعمة الله تنير الروح، والروح يعرف كل شيء بشكل جيد ويرى: يرى أشياء رائعة من الله. بروفيدنس ومصير له، يعترف الخير وشر، الفضيلة والنائب، يرى المنفعة الروحية ويسعى إليه، يرى الضرر ويتجنبه (60، 104). 
بدون نعمة الله لا شيء يمكن أن يكون السرور خلق. "الله ينتج لكم كل من الإرادة والعمل من أجل حسن سعادته" (فيل. شنومكس: شنومكس)، يقول الرسول. والمسيح يقول: "بدونني لا تستطيع أن تفعل شيئا" (يينغ. 5: 15). في المسائل الروحية، شخص بدون مساعدة من نعمة الله - كما فرع ذبلت أن لا يحقق أي نوع من الفواكه لله الذي يخلق فينا رغبة وعملا جيدا، وذلك بسبب ولله الحمد والمجد، ورجل - العار والتواضع، لأنه لا فقط، ولكن و تريد أي شيء جيد لا يمكن الاستغناء عنه الله (64، 104). 
Грешить и угождать плоти так же удобно, как плыть по течению реки. Но против греха стоять, умерщвлять и побеждать его нам самим так же неудобно, как плыть против течения без гребцов или паруса. Непременно надо плывущему против быстрины речной иметь или гребцов, или парус с попутным ветром. Так, хотящему стоять против греха, подвизаться и побеждать его, и благочестиво жить во Христе Иисусе, нужна сила Духа Святого, помогающая, укрепляющая и поощряющая. Потому что от природы всякий человек стремится к угождению своей плоти и воле, самолюбию и всякому греху. И противиться этой склонности и победить ее самому человеку невозможно. Святительتيخون زادونسكي (69، 104). 
يسوع المسيحقدم لنا الفرصة لتصبح مثالية، كما الآب في السماء الكمال. ولكن هذا الاحتمال ليس في قوتنا، ولكن في قوة الروح القدس، توسط بالنسبة لنا مع غروانينغس التي لا تحدث (روما. 26: 8) في قوة النعمة الإلهية، التي بدونها العقل والإرادة، التي تشكل كل عظمة الإنسان والتي يجب أن ترفع له إلى مجد الله الحي، ليس لديهم أدنى كرامة. إن العقل الطبيعي، بكل صلاحياته، قد تهرب من الهدف السليم والموحد، الذي يكاد يكون متحمسا للحقيقة، يطيع نفس الإثم (روما. 8: 2). إن ضمير صمتها في وقت مبكر يساهم فقط في تكاثر الأثمار وتفاقم الجهل. الإرادة في الإنسان الطبيعي، الذي يجب أن يكون مصدر كل الرغبات الطيبة، هو مصدر الشرور. منذ الخريف، ظهرت في الإنسان ثلاثة أجزاء مكونة، ثلاث شهوة تعارض الإرادة الإلهية: "شهوة الجسد، شهوة العينين وفخر الحياة" (شنومكس يينغ. شنومكس: شنومكس), которые с продолжением времени так усилились в нем, что он в духовном своем состоянии сделался плотью, враждующей против Бога... Гордость житейская, это сатанинское семя, не дает места действию благодати. Малое и ничтожное творение человек, упоенный гордостью, при самом падении не сознает себя падшим, питаясь суетной надеждой рано или поздно возвратить потерянное блаженство, доходит до такого самозабвения, что мечтает взойти на небо и выше звезд небесных утвердить престол своего благополучия, не обращая внимания на то, что под ногами его уже разверзлась бездна. Итак, все, что Троичным советом Предвечного дано человеку в отличие от прочих тварей, в короткое время разрушено и уничтожено тройственной силой похотения, обитающего в нас доныне. И если бы, по ходатайству Иисуса Христа, благодать Божественная, «всегда немощное врачующая и оскудевающее восполняющая», своей всемогущей силой не способствовала нам в немощах и не очищала беззаконий наших, то Дух Божий не пребывал бы уже в людях, «потому что они плоть» (الجنرال 3: 6).
لذلك، كل عزاءنا وكل أمل الخلاص يكمن في مساعدتنا بنعمة الله سبحانه وتعالى. هي الزعيم الأكثر موثوقية، مما يؤدي بنا إلى العيش والأبدية. فقط مع نيرانها المقدسة هو كل ما هو نجس وقاسية فينا، وضوء العقل والتقوى هو ملطف، وعلى ضوء مجد الله، مشرقة مرة واحدة كما ظهر، في روح رجل خلق في صورة الله. أرسيني، متروبوليتان كييف (122، 120-114).

 

موسوعة أقوال الآباء المقدسة ومعلمي الكنيسة في مختلف قضايا الحياة الروحية

 

المصدر: CypLIVE

العلامات: الدين والمسيحية