اليوم: مسيرة 23 2019
Russian انجليزي الإغريقي اللاتفية جيب  German الصينية المبسطة) عربي اللغة العبرية

كل ما سوف تكون مهتمًا بمعرفة قبرص على موقعنا Cyplive.com
المورد الأكثر إفادة حول قبرص في runet

دير القديس برنابا - مؤسس كنيسة قبرص

(من كتاب "الأديرة المقدسة من قبرص." نيقوسيا: «Yianel»، 2013 - 196 مع.

على المشارف الغربية سلاميس، الذي تم بناؤه في القرن الحادي عشر قبل الميلاد بعد المعروف في تاريخ حرب طروادة وظلت كذلك طوال القرون 15 عاصمة الجزيرة، وتقع دير بنيت على شرف القديس برنابا، يرتبط التاريخ كله من أصل وتطور المسيحية في قبرص الاسم. ملزمة بأن من كنيسة القديس برنابا إلى قبرص والحق في أن يطلق واحدا من أول من الرسل، وضعهم الأوتكيفاليك (مستقل) الكنيسة التي اعتمدت في المجمع المسكوني الثالث في 431 العام.


دير القديس برنابا

في كتاب "أعمال الرسل"، الذي كتبه القديس لوقا يقول أن الروح القدس نفسه اختار برنابا وصديقه بول لمهمة الوعظ في قبرص. ولعل هذا الاختيار يتحدد بحقيقة أن الرسول ولد في عائلة من اللاويين اليهود (الكهنة) وكان من سلالة الطائفة اليهودية في قبرص. أثناء دراسته في القدس، شهد برنابا المعجزة التي قام بها المسيح، وكان مندهشا بما رأى، أعلن نفسه ليكون أتباعه. عندما أخذ القيامة مشرق، برنابا، بيع ممتلكاته، ذهب في جميع أنحاء العالم للتبشير تعليم يسوع. كانت خطابات الرسول جذابة جدا بحيث قبلها الناس كشخص يهود بالروح القدس. مصير برنابا، الذي يعني اسمه "ابن العزاء"، هو في العديد من النواحي متشابكة ارتباطا وثيقا مع الحياة الدنيوية للمخلص نفسه. ويعتقد كثير من العلماء أن العشاء الأخير ونزول الروح القدس جرت في منزل شقيقته مريم وابن شقيق يوحنا الرسول، وسميت مارك، تصبح ليس سوى أداة في نشر الإيمان المسيحي، ولكن أيضا مؤلف واحد من الأناجيل الأربعة. ولعل نعمة الله تم منحها على برنابا وبولس أيضا لأن مسارهم الشخصي لإيمان المسيح كان شائكا، مما يعني أن الإيمان كان أقوى أيضا. وعندما شاول (بولس)، ومرة ​​واحدة يحتقرون المسيحيين، وقد شغل انه مع تعاليم العدالة المخلص، وعظه، جنبا إلى جنب مع برنابا الوعظ أصبح الأكثر إقناعا حتى لأعداء الدين. كما هو الحال، فإن الرب نفسه قرر طريق برنابا وبولس إلى قبرص. في العام 45، هبطت في سلاميس، وذهبوا إلى كلمة الإنجيل في جزيرة سلاميس إلى بافوس، حيث وجدوا "النبي الكذاب، وهو يهودي الذي كان بار يسوع، الذي كان مع الوالي سرجيوس بولس، وهو رجل ذكي الاسم. هذا الرجل، بعد أن اعترف برنابا وبولس، كان يريد أن يسمع كلمة الله. " حاول ماغوس إليم اليهودي (فاريسوسا) بكل وسيلة ممكنة لمنع الرسل، ثم بولس، مليئة بالروح القدس، وكان ل "أعمى له قبل الوقت". ما حدث كان مدهشا جدا للرومان انه "يعتقد، على ما يرام في تعليم الرب". لذلك أصبحت قبرص أول محافظة في الإمبراطورية الرومانية، حيث كان الحاكم مسيحيا. وكان هذا كافيا لأن اسم برنابا سيكون دائما من بين القديسين الأكثر تبجيلا في قبرص.


أيقونة القديس برنابا الكنيسة (يسار)، أيقونة يوحنا المعمدان. 1762 ذ (يمين)

ومع ذلك، فإن دور برنابا الرسول في تاريخ كنيسة قبرص لم يستنفد من هذا. مرة أخرى في 50 العام على الجزيرة، يرافقه الآن من قبل كافة، برنابا، والتغلب على المقاومة الشرسة للجالية اليهودية، بشر ما لا يقل عن سبع سنوات من كلمة الله في المجامع وفي إيمان المسيح ووجه العديد من الجزيرة السكان. ولكن يوم واحد، معالج إليم، الذي لم يكن قادرا على مقاومة خطب برنابا وبولس، قرر الانتقام من الرسول. حشد من المتعصبين الذي أنشأه استولى على القديس وألقوه في زنزانة، وفي المساء جلبته خارج خط المدينة ورمى الحجارة. انتظار ليلا، وسحبت كافة خارج الجسم برنابا من النار، حيث حاول اليهود أن يحرق الرسول، بحيث لم يكن أحد من أي وقت مضى قادرة على الرضوخ للرماده، ودفن سرا قتلت على المشارف الغربية لسلاميس، ووضع على صدره ماثيو. حدث ذلك أنه حتى بعد وفاته، وكان برنابا قادرة على الدفاع عن كنيسة قبرص، والتي هي في القرن الخامس حاول بطريرك أنطاكية بيتر Knafey لنعلق على عرشه حقوق الأبرشية. وكان أساس هذا الإجراء الادعاء بأن الكنائس لهما كلمة المبشر واحد من الله - الرسول برنابا، وبعد تقسيم الإمبراطورية الرومانية قبرص، والتي أصبحت المنطقة الشرقية لها، يخضع لالإقليمية strategos أنطاكية. ثم جاء القديس برنابا إلى الإنقاذ. بعد أن ظهر في حلم لأسقف قبرص، أنفيميا، وأظهر له مكان دفنه، والتي كانت تعتبر في ذلك الوقت المفقودة. فتح قبر الرسول، أخذ أنثميوس آثار القديس وإنجيل متى الكذب فيه، وذهب إلى القسطنطينية لطلب الحماية. أحضر الإنجيل الأسطوري لهم كهدية، حصلت في كنيسة قصر الإمبراطور البيزنطي زينو، الذي قاد بطريرك القسطنطينية أكاكي المجمع المقدس عقد من أجل حل الخلاف بين الكنيستين. وأكد المجمع قرار المجمع المسكونى الثالث فى الاستقلال عن البطريركية الروسية كنيسة قبرص، وزينون وافق عليه فحسب، بل قدمت أيضا رئيس كنيسة قبرص ثلاث امتيازات الإمبريالية، لا يزال سائدا. أعطي رئيس أساقفة قبرص الحق في التوقيع بالحبر الأحمر، وارتداء رداء الأرجواني وصولجان الإمبراطوري بدلا من الموظفين الأسقف العاديين. وفي الوقت نفسه، تلقى رئيس كنيسة قبرص لقب "بيتيتيود". مرة أخرى على الجزيرة، أقامت المطران Anfemy على موقع دفن المعبد الكبير برنابا، وضعه قطع اثرية من الرسول، وضعت بجانب المباني الدير وغرف للحجاج تعادل هنا الأماكن القداسة. الإنجليزية المستكشف Dzhorzh Dzhefferi، لسنوات عديدة درس التراث المعماري والأثري في قبرص، وقال انه يعتقد أن في كنيسة الدير الأصلية على يمين المذبح كان كنيسة صغيرة، وزينت مع الحلي الفضية وأعمدة من الرخام، متجهة إلى الآثار المقدسة. ويعتقد العلماء أن اليوم المدرج في الجدار الشمالي للأعمدة parabemy جنوب خضراء داكنة الرخام، وزينت مع موضوع الملتوية رقيقة، وينتمي إلى الكنيسة الأولى، التي بنيت في العام 477 المطران Anfemiem.


الخلايا الرهبانية

وفقا للعلماء، في القرن 10th ظهرت الكنيسة الرهبانية عبر القبة هنا، ضرب مع شكله غير عادي حتى اليوم. في الأصل كانت كنيسة مقببة مثيرة للإعجاب من الصليب الثلاثي وثلاث مرات عبورها ترانزيبتس. وتتوج التقاطعات بين البحيرات المركزية والمستعرضة بثلاثة قباب. في الشرق، تم الانتهاء من بناء الكنيسة من قبل ثلاثة أبس نصف دائري. ثمانية أعمدة مربعة ضخمة، مجمعة من قبل اثنين، قسمت المساحة الداخلية إلى ثلاثة الممرات. أقواس فرضية من ترانزيبتس الثلاثة بالتناوب مع الممرات الضيقة تحت الأقبية نصف دائرية للمعبد. ولكن في مرحلة ما، انهار الجزء الشرقي من مبنى الكنيسة وانهارت قبة. اليوم، والمظهر الحديث للمعبد هو ثلاثة صحن الكنيسة، كاتدرائية مقبب، تصدرت فقط من قبل اثنين من القباب، مع حنية صغيرة، التي بنيت في وقت لاحق داخل القوس مهيب من صحن مركزي. لسوء الحظ، فإن التاريخ لم ينقذ أي معلومات دقيقة عن تاريخ تدمير الكنيسة وإعادة إعمارها. وفقط نقش على البوابة الغربية يقول أن إعادة بناء الدير، التي بدأت في العام شنومكس، استمرت سنوات شنومكس. هو الحال بالنسبة لبعض المعروف أن الراهب الروسي باسل غريغوروفتش-بارسكى الذي زار دار المقدس في 1674 العام، في تقريره الرسومات وصفا للدير، ذكرت أن ثم حالة الدير المقدس كانت محبطة، وتعد موطنا لاثنين من الرهبان والاقتصاد، والمعبد الرئيسي وتوج الدير مع اثنين فقط من القباب. لم تكن هناك معلومات عن تغيير المباني الرهبانية خلال إعادة بناء شنومكس وبداية القرن 20th. الرهبانية dvuhkupolny المعبد، والجمع بين التقاليد في ظهوره من العمارة البيزنطية والقوطية، واليوم ترحب الحجاج إلى اليمين من البوابة الشرقية، وفتح الفرقة المعمارية للمباني الدير، وتشكيل باحة الدير المقدس.


معبد بالحاجز الأيقوني

وقائع الأحداث الأسطورية لنضال الكنيسة القبرصية للاستقلال تسجل في لوحات جدارية ضخمة تقع في جنوب باربيما على يمين المدخل. على لوحات لها لسنوات عديدة عملت ثلاثة أشقاء الذين عاشوا في دير شنومكس سنوات وتلقت أسماء أطنان من هاريتون، ستيفان وبرنابا. قصص القصص الجدارية التي قاموا بإنشائها تروي كيف أن برنابا الرسول نفسه يبارك الأسقف أنفيميوس، مشيرا إلى مكان دفنه. الحلقات التالية تحكي من العثور على قطع اثرية من الرسول الكريم وتسليم أسقف Anfemiem الأسطوري إنجيل متى الإمبراطور البيزنطي زينو، وراء الذي انحنى في خشوع المصلي رؤوسهم وأعضاء العائلة المالكة في صمت مهيب جمدت وصل من الكهنة قبرص. على جدارية مرسومة على parabemy الجدار الجنوبي، اعتقلت ناحية iconographer الإمبراطور البيزنطي زينو، ورئيس أساقفة قبرص Anfemiya يرتدون العباءات الأرجواني وعقد صولجان الإمبراطورية واحد، التي ترمز الى الوحدة الأبدية للكنيسة الأرثوذكسية في قبرص والقسطنطينية. في بارابيم الشمالية من المعبد هي صور القديسين، معظم التبجيل في الجزيرة. في ترتيب صارم تظهر على لوحة ضخمة التي تحتل تقريبا الجدار الشرقي بأكمله. يفتح سلسلة من قبل جون كريسوستوم - رئيس أساقفة القسطنطينية، واسمه لبلاغته "الشفاه الذهبية". بجانب عليه وسلم - الرسول جيمس الصالحين (Adelfoteos)، الذي كان حاضرا، جنبا إلى جنب مع بطرس ويوحنا في تجلي المخلص وصاحب الدعاء في حديقة الجثمانية عندما صرخ إلى الله لعذاب تمرير كوب منه. وفيما يلي الصور الشهيد Sabbas العظيم المقدس، قبرص Kendeya الصالحين، الكريم الجندي الروماني اونديوس وأونوفريوس - الناسك العظيم، أمير بلاد فارس. وهذا الإيقونستاسيس، التي يرجع تاريخها إلى القرن 18th، اكتمال، وصور النساء الشهداء باربرا، فكلا ومارينا.


ظاهرة المطران برنابا Anfemiyu. في الهواء الطلق (يسار) لقاء مع المطران Anfemiya الإمبراطور البيزنطي زينو. في الهواء الطلق (يمين)

خشبية منحوتة ثلاث طبقات إكونوستاسيس من صحن المركزي اليوم هو صورة جماعية استيعاب العناصر المختلفة من حاجز المذبح. هذه هي القرنيات والألواح، مزينة بالألوان التقليدية - الأحمر والأزرق والأخضر والذهب المهيمنة، والزهور والهندسة زخرفة، الكروم المنسوجة والبلسمات منمق. الصور المقدسة، وضعت في الرتب المحلية، احتفالية والرسولية، يعود تاريخها إلى القرن التاسع عشر، على الرغم من أن هناك في وقت سابق منها. على سبيل المثال، يشير رمز يوحنا المعمدان إلى شنومكس العام.


Temploni مع صور القديسين الأكثر احتراما في قبرص. القرن الثامن عشر.

بعد الأحداث المأساوية في العام 1974، الذي تقسيم الجزيرة إلى قسمين، والحياة الرهبانية في دير المقدسة تلاشت، وفي المعبد الرئيسي لها هو متحف من الرموز، التي جمعت ما تبقى قليلا في الأديرة والكنائس من الساحل الشمالي لقبرص. كما تم تحويل الخلايا الرهبانية ومكاتب الدير المقدس إلى متحف، حيث يتم العثور على الاكتشافات الأثرية من عصور مختلفة. الاواني الخزفية، والتماثيل الطقوس، والحلي، قدم هنا - هي الموسيقى المجمدة من تلك العصور القديمة عندما على شخص عجلة الخزاف عملت بالفعل ضرورية لحياته وحياة من الموضوعات.


سانت قبة كنيسة برنابا (يسار)، وهو كهف تحت الارض وتابوت القديس برنابا (يمين)

بالقرب من الدير هو قبر برنابا الرسول، الذي بنيت كنيسة صغيرة قبة. من قاعتها الصغيرة ينحدر درج حاد، حيث يوجد تابوت مغطى بكفن أحمر، ويقع في كهف صغير تحت الأرض. ويقال أن الحفاظ على الاثار أي تلف القديس برنابا، على الرغم من أن المؤرخين مناقشة حول مكان دفن الرسول تزال حتى يومنا هذا. ويصر البعض على أن الآثار المقدسة من برنابا، التي اتخذها المطران أنفيميوس إلى القسطنطينية، بقيت هناك. ويعتقد آخرون أنهم عادوا إلى وطن القديس، لكنه اختفى في زوبعة من الأحداث التاريخية المضطربة التي تجري في الجزيرة. وبينما تظل هذه القضية مفتوحة. ولكن الشيء الرئيسي هو أن روح وحقيقة الرسول هو بلا شك هنا. ويبدو أن لحظة، من خلال أوراق سرقة وأشجار الخروب، والتي بموجبها تم دفنه، يبدو فجأة خطبة واحدة من أتباعه المخلصين المسيح - مؤسس الكنيسة القديمة قبرص - المقدسة الرسول برنابا.

G|translate Your license is inactive or expired, please subscribe again!