اليوم:يوليو 23 2018
Russian انجليزي الإغريقي اللاتفية فرنسي German الصينية المبسطة) عربي اللغة العبرية

كل ما سوف تكون مهتمًا بمعرفة قبرص على موقعنا Cyplive.com
المورد الأكثر إفادة حول قبرص في runet
صلاة القلب. صلاة الكنيسة

صلاة القلب. صلاة الكنيسة

مسيرة 20 2018
العلامات:الدين والمسيحية

صلاة القلب

عندها فقط تصبح الصلاة سلاحًا منتصراً في الحروب (الروحية) غير المرئية ، عندما تصبح حقيقية ، أي أنها ستترسّخ في القلب وتبدأ بالعمل باستمرار فيه. من تلك النقطة على ذلك يصبح التحوط التي لا يمكن اختراقها، لا يمكن التغلب عليها والتي لا يمكن اختراقها من الروح، وعدم السماح لها أي سهام العدو، ولا الهجمات عاطفي من الجسد، ولا الأوهام من عالم جميل. بوجودها في قلبها ، تقوم بقمع الإساءة غير المرئية.

لماذا وتلهمك، تسرع إلى غرس في قلب الصلاة والعمل بوبيك على كيفية جعله هناك في حركة مستمرة. لذلك هو نفس الشيء كما يقول: قيام بذلك، ودون صراع سوف الفائز، فإنه هو الحال في الواقع. ولكن طالما صلاتك قد حان لمثل هذه القوة، فإن العدو لن أعطيك السلام، والتي لا يمكن الاستغناء عنها دقيقة من المعركة. هل تساعد الصلاة هنا؟ بالطبع ، وأكثر من أي سلاح آخر للحرب الروحية. دائما يجذب بعون الله وقوته من الله يعكس الأعداء، فقط فليكن بجد وإخلاص لإرادة الله. مكانها في بداية المواجهة مع هجمات العدو. وإليك كيف يحدث: عندما انتباه حارسا يقظا، يتيح لك معرفة أعداء النهج وتشعر سهامهم، وهذا هو، أو يعتقد عاطفي، أو سوف تنقل العاطفة يكون في الداخل، غيور من خلاص روح، وتحقيق في هذا الامر العدو الحلقة، أؤكد قواتهم بلا رحمة وهو يعكس هذا من القلب، وعدم السماح للدخول، وتقريبا في نفس الوقت داخليا للصلاة للرب، داعيا له للحصول على المساعدة. تأتي المساعدة ، وينتشر الأعداء ، وتهدأ المعركة.الراهب نيقوديموس من الصليب المقدس (64 ، 209).

كل صلاة لا يعمل فيها الجسد ، ولا يأتي القلب إلى الحزن ، يُعترف بها كفاكهة غير ناضجة ، لأن هذه الصلاة بدون روح(82، 254).

في عمل الرقيق في الصلاة لا يوجد عالم فكري. لا توجد فوضى من الحرج المتمردة في الحرية(82، 268).

دب الآيات تنقرض المزمور لا ترغب في استعارة كلمات أخرى، ولا تأخذ النوايا باستمرار تتكاثر يهم صلاتك في ألا يحرم تماما من العاطفة والفرح في الصلاة، ولكن أتكلم بهذا الكلام في صلاتك كما لو كان من نفسه، مع المودة، مع الفهم لمعنى لهم ، وفهم حقا أعمالهم.الكاهن اسحق السوري (82، 269).

"اسكب قلبك أمامه" (مزمور 61 ، 9). الله ذو روح تحبه ، يتحدث ببساطة ، وفي محادثة لا يحتاجها. لأنه لا يتكلّم مع الأذنين ، بل إلى القلب ، وبالتالي إلى الروح التي تحبه ، يعطي هذه اللغة الرائعة ، التي لا تقول أي شيء ، لكن الله يسمع أفعاله.

هذا كان لغة آنا، والدة Samuil، التي تقول كلمة الله: "شفتيه تتحرك فقط، ولا يمكن أن تسمع صوتها" (1Tsar 1، 13). ما هي لفتة رائعة من الكلام؟ أي نوع من المحادثة الصامتة؟ ومع ذلك ، سمع الله صلاة أنينو بصلاة هكذا ، كيف أنها سوف تصرخ بصوت عال له. نفس ما نراه على النبي موسى. قاد إسرائيل من مصر ودخل البحر المفترس ، ورأى فرعون وكل قوته يطارد بعد مساراتها. في هذه الحالة ، ليس فقط فم موسى ، ولكن تم تقييد قلبه. انه لا توجد كلمات نطق بها الفم، ولكن الاستماع الى ما يقوله الله لموسى: "لماذا تبكي لي؟" (خر 14، 15). الله عامل معجزة! وكان موسى صامتة، وكنت أقول له: "ماذا تبكين بالنسبة لي" بطبيعة الحال، سمع الله قلب موسى الكلمات التي كانت بصوت عال من الكلمات من فم كل الناس.

فليكن من المستحيل أن تتجلى الحماسة الداخلية للروح من خلال بعض العلامات الخارجية ، فعلى سبيل المثال ، يكاد يكون من المستحيل ألا تتدفق الدموع من الكسر الشديد أو تنفتح الصعداء ؛ وعلاوة على ذلك ، قد تكون العلامات الخارجية للتوسعات الطيبة مفيدة لإثارة الآخرين ، خاصة عندما يتم أداء الصلاة في الجمعية العامة ، ولكن على كل ما يدعوه القلب قبل أن يركع على ركبتيه. القلب قبله ليرفع الى الله. قلب قبل العينين ، تذرف الدموع. القلب قبل الملابس ، والسماح لها تمزق ؛ القلب قبل الكلام ، والتحدث.

ومن الضروري أن يصلي مع إيلاء اهتمام، والقلب أكثر من اللغة التي لم قيل عنا تلك الكلمات سيئة "، يتقرب لي هؤلاء الناس مع أفواههم، وشرف لي مع اللغة، ولكن قلوبهم بعيدة عني. ولكن تكريم لي باطلا "(ماثيو 15 ، 8). رأينا أن موسى كان عنده صلاة كهذه ... يا صلاة ، التي تربط الإنسان بالله! هنا مثال للصلاة الحي! يجب أن نكون مندهشين من العار والعار عندما نفكر في صلواتنا. كم عدد أمامنا، تتحلل الكتب والكلمات عرافة كما الرثاء النفاق كما الانحناء ذكيا - وجميع هذه الإجراءات لا يشعر تائب أي ضربة! نقرأ العديد من الصلوات ، نعم ، كما لو أن جسدهم الذي لا حيلة له سوف ينطق أو لبضع ساعات باللغة التي تم وضعها. نريد من الله أن يصغي إلى صلاتنا ، عندما لا نستمع إليه بأنفسنا. هذه الصلاة تتحول حقاً إلى خطيئة. لذلك ، يجب على المرء أن يصلي بقلب أكثر من مع اللسان.أفلاطون ، متروبوليتان موسكو (105 ، 309-313).

Jairus ، على الإطلاق ، بعد أن سقط على أقدام المخلص ، صلى علنا ​​إلى الرب عن الشفاء من ابنته وسمعت. استيقظ الرب دون أن يقول أي شيء على الفور وذهب إليه. في الطريق إلى يايرس ، شُفيت الزوجة النازفة ، بالطبع ، بدون صلاة من جانبها ، رغم أنها لم تصرخ ولم تسقط عند قدمي الرب. كانت صلاة من الإيمان القلبية. سمع الرب وشفيه. هنا تم كل شيء في الخفاء. تحول نزيف مع قلبه إلى الرب. سمع الرب صراخ القلب ومنح العريضة. هذه الزوجة و Jairus لها صلاة واحدة في الأساس ، على الرغم من أنه من الممكن التمييز بين درجات معينة فيها. مثل هذه الصلوات ، المليئة بالإيمان والثقة والإخلاص ، لا تُسمع أبداً.

يقولون أحيانا: "أنا أصلي ، أصلي ، لكن صلاتي ما زالت لا تسمع". لكن خذ المتاعب لتصل إلى قدر من الصلاة دون أن تفشل - وسوف ترى لماذا لا يسمع. سوف تكون في موقف الصلاة كما يايرس، أو بطريقة بسيطة، عادية، مثل كل مكان، مثل النزيف - عندما يتم نقل في قلبك، والصلاة الحقيقية، فمن المؤكد أنها سوف تذهب إلى الرب وكرسيه لن نركع تحت رحمة. بيت القصيد هو كيفية الوصول إلى هذه الصلاة. العمل - وسوف تصل. والمقصود من جميع الرتب العبادة لبناء الصلاة، وهو مقياس للصلاة، وكل ما هو معقول لتمرير هذه الدورة للصلاة، والوصول إلى أهدافهم(107 و 377-378).

أعطى الرب صلاة مشتركة للجميع ، يجمع فيها كل حاجاتنا ، الروحية والبدنية ، الداخلية والخارجية ، الأبدية والمؤقتة. لكن بما أنه في صلاة واحدة لا يمكن الجمع بين كل ما يتعلق بالذي يصلي إلى الله في الحياة ، بعد الصلاة العامة ، هناك قاعدة في حالة الالتماسات الخاصة حول شيء ما: "اسأل ، وسوف يعطى لك ؛ تسعى ، وسوف تجد. ضرب ، وسيتم فتحه لك "(لوقا 11 ، 1-10). في كنيسة الله يتم ذلك: المسيحيون يصلون معا من أجل الحاجات المشتركة ، ولكن كل واحد يضع شخصيا احتياجاته واحتياجاته أمام الرب. معا نصلي في المعابد وفقا للقوانين المعمول بها ، والتي ليست أكثر من صلاة الرب وصفها وبأشكال مختلفة. وعلى وجه الخصوص في المنزل ، الجميع ، كما يعرف كيف ، يسأل الرب عن بلده. وفي المعبد يمكنك أن تصلي لنفسك ، وفي المنزل يمكنك الصلاة مع صلاة مشتركة.

نحن نحتاج فقط إلى الاعتناء بأنفسنا: أنه عندما نقف على الصلاة ، سواء في البيت أو في الكنيسة ، لدينا في صلاتنا صلاة حقيقية ، وتحويل حقيقي وصعود عقلنا وقلبنا إلى الله. كما يستطيع أي شخص ، دعه يفعل ذلك. لا تقف مثل تمثال ، ولا تلعن صلاة ، مثل آلة مكتوبة تشغيل الأغاني. لا يهم كم أنت تقف وكم تمتم ، لا. لديك صلاة ، عندما يتجول العقل والقلب مليء بالحواس العبثية. إذا كنت تقف في صلاة ، فقمت بتعديلها ، ما الذي يستحقه أنت والعقل والقلب لجذبك هنا؟ وارسمهم ، حتى لو استمروا. ثم سيتم وضع صلاة حقيقية وسوف نرسم نعمة الله والوعد الله للصلاة: اسأل وسيتم ذلك ، سيتم الوفاء بها. لا يعطى في كثير من الأحيان لأنه لا يوجد عريضة ، ولكن فقط عريضة.Bishop Feofan the Recluse (107، 358-360).

الصلاة الحقيقية لا تتكون في الكلمات واللفظ ، ولكن الصلاة الحقيقية هي "في الروح والحقيقة" (جون 4 ، 23). عندما نصلي إلى الله ، يجب علينا أن نقف أمامه ليس فقط في الجسم ، ولكن أيضا في الروح. ولقول الصلاة ليس فقط مع الشفاه ، ولكن مع العقل والقلب. وليس فقط انحني رؤوسنا وركبنا ، بل أيضا قلوبنا أمامه ؛ وعليه أن ننصب أعيننا الذكية بتواضع. لأن كل صلاة يجب أن تأتي من القلب. وأن اللغة تتحدث ، يجب أن يتحدث بها العقل والقلب. لذلك ، لا ينبغي أن يدرس مثل هذا من خلال الصلاة الحقيقية. إن الله ينظر إلى القلب ، وليس إلى كلماتنا ، ويسمع صوت تنهد القلب ، وليس الكلام الكلامي. "يا إلهي! يعلمنا أن نصلي "(لوقا 11 ، 1).بريليت تيخون زادونسكي (شنومكس، شنومكس).

درجة حبنا لله نراها بوضوح خاص في الصلاة ، وهو تعبير عن هذا الحب وهو مسمى بشكل صحيح جداً في الكتابات الأبوية مرآة للتقدم الروحي(111، 257).

الصلاة هي في المقام الأول تحقيق الوصية الأولى والأكثر أهمية(112، 93).

رجل قادر على محبة الله من تحقيق الحب لجاره ، ورفع حالة الطموح بالكلية إلى الله بالصلاة(108، 518).

الصلاة تعبير نشط عن حب راهب إلى الله(112، 92).

يصعد إلى الله مع صلاة نقية ومتكررة ، ويكسب الإيمان الحي في الله ، ويرى له ويطير كأنه مجنحة ، من خلال جميع تقلبات ومحن الحياة الدنيوية(111، 353).

ووفقا لبعض الازدهار (في الصلاة)، ويأتي الشعور الصمت والتواضع ومحبة الله والقريب، دون تمييز بين الخير والشر، ودرجة بدل من الحزن والصبر والشفاء من الله ... حب الله وحب الجار، الذي يجري على مراحل من الخوف من الله، بل هو روحي .. يختلف الفرق بين حب الإنسان اللانهائي في الحالة العادية لها(108، 293).

عندما تشعر بالجفاف ، المرارة ، لا تترك صلاة: من أجل توقعك ومهزومك ، ستأتيك رحمة الله ، التي تتكون في المودة(109، 164).

العقل يصلي بكلمات ، القلب يصلي بالدموع. لن يحزن القلب إذا لم يهدئ كلمات الصلاة ، ولا يلفت النظر إلى الصلاة القريبة ، إذا لم يساعد القلب على البكاء.المطران اغناطيوس (بريانشانوف) (82 ، 414).

صلاة الكنيسة

صلاة الكنيسة تحتوي على اللاهوت العقائدي والأخلاقي المسيحي مطول: neupustitelno حضور الكنيسة وقراءته بعناية يسمع ويمكن هتافات دراسة بوضوح عن حق العقيدة المسيحية الأرثوذكسية على ارض الملعب.الأسقف إغناطيوس (بريانشانوف) (109 ، 181-182).

"أنت ، عندما تصل ، تدخل غرفتك وتغلق بابك ، تصلي لأبوك. وهو سر. ووالدك الذي يراه في الخفاء سيكافئك علانية. "(ماثيو 6 ، 6). الله في كل مكان يبحث في الغرض من الأفعال. إذا كنت ستدخل حيز الغرفة، وأغلق الباب خلفه، ولكن فعل ذلك من الأنانية، والأبواب مغلقة لا تفعل أنت خير ... الرب يريد منك، قبل البوابة، وأخرجت من الغرور نفسه وخلص باب قلبك. يجب أن يكون العمل الصالح دائمًا خالٍ من الغرور ، وخصوصًا أثناء الصلاة. إذا وبلا عيب لفترة للصلاة في جميع أنحاء أفكارك يهيمون على وجوههم، ثم، عندما نأتي للصلاة مع مرض الغرور، ثم لا نسمع صلواتهم. إذا كنا نحن أنفسنا لا نسمع صلواتنا والالتماسات ، كيف يمكننا أن نأمل أنه سوف يسمع لنا؟

يقولون: أستطيع أن أصلي في البيت. أنت تخدع نفسك يا صديقي. صحيح ، يمكنك أن تصلي في البيت ، لكنك لا تستطيع أن تصلي مثلما في كنيسة حيث تجمع العديد من الآباء ، حيث يرتفع صوت بالإجماع إلى الله. لا يمكنك أن تصلي بهذه الطريقة عندما تدعو وحده الرب كيف يمكنك أن تثيرها عندما تقف مع إخوانك ، لأنه يوجد شيء أكثر - وحدة الكثيرين ، اتحاد الحب ، صلوات الكهنة. هذا هو السبب في وضع الكهنة ، بحيث يتم حمل صلاة الناس ، التي قد تكون ضعيفة ، والاتصال مع أقوى ، إلى السماء.القديس يوحنا كريسوستوم (115 ، 599-600).

"أنت ، عندما تصل ، تدخل غرفتك وتغلق بابك ، تصلي لأبوك. وهو سر. ووالدك الذي يراه في الخفاء سيكافئك علانية. "(ماثيو 6 ، 6). حسنًا ، ألا يجب أن أصلي في الكنيسة؟ على العكس! ينبغي فقط ، بقصد نقي ، وليس بحقيقة أن الناس رأوها. لأنه لا يوجد مكان يؤلمنا ، ولكن الموقع الداخلي والغرض. كثيرون ، ويصلون سرا ، يفعلون ذلك من أجل إرضاء الناس.المباركة ثيوفيلاكت (شنومكس، شنومكس).

المسيحيين الملتزمين، وترك كل أموره، توافدوا لصلاة الكنيسة دون الكسل ولا أقول ذلك: المنزل otpoem. هذه الصلاة لا تستطيع أن تفعل أي شيء بدون صلاة الكنيسة. بما أن المنزل لا يسخن بالدخان بدون نار ، كذلك هو الصلاة بدون الكنيسة. للكنيسة يسمى السماء الدنيوي، فإنه zakalaetsya لامب، والابن، كلمة الله، لتطهير خطايا العالم، المؤمنين وشعب الله ترفرف من الكلمات. تعظ إنجيل بشارة ملكوت الله، وأعمال الرسل، والرسائل الكاثوليكيه، و14 رسائل القديس بولس الرسول من معلمينا، وتكريم المجامع المسكونية المقدسة السبعة. في كنيسة عرش مجد الله تلقي بظلالها غير مرئية الملائكة واليدين الكهنوتية تقبل الجسم الإلهية والدم، وعملت على الرجال المؤمنين للخلاص وتطهير النفوس والهيئات. ومثل هذه المعجزة رهيبة ومروعة والمجيدة والله ما هي خدمة الكنيسة، وتريد أن تحل محل المنزل مع الغناء!St. Alexis، Metropolitan of Moscow (115، 600).

GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!