اليوم: فبراير 24 2019
Russian انجليزي الإغريقي اللاتفية فرنسي German الصينية المبسطة) عربي اللغة العبرية

كل ما سوف تكون مهتمًا بمعرفة قبرص على موقعنا Cyplive.com
المورد الأكثر إفادة حول قبرص في runet
صلاة القلب. صلاة الكنيسة

صلاة القلب. صلاة الكنيسة

مسيرة 20 2018 LJ cover – Сердечная молитва. Церковная молитва
العلامات: الدين والمسيحية

صلاة القلب

عندها فقط تصبح الصلاة سلاحًا منتصراً في الحروب (الروحية) غير المرئية ، عندما تصبح حقيقية ، أي أنها ستترسّخ في القلب وتبدأ بالعمل باستمرار فيه. من تلك النقطة على ذلك يصبح التحوط التي لا يمكن اختراقها، لا يمكن التغلب عليها والتي لا يمكن اختراقها من الروح، وعدم السماح لها أي سهام العدو، ولا الهجمات عاطفي من الجسد، ولا الأوهام من عالم جميل. بوجودها في قلبها ، تقوم بقمع الإساءة غير المرئية.

Почему и внушаю тебе: поспеши привить к сердцу действие молитвы и попекись о том, чтобы она была там в непрестанном движении. Ибо это то же, что сказать: сделай так и без борьбы будешь победителем, это так Действительно и бывает. Но пока дойдет твоя молитва до такой силы, враги не дадут тебе покоя, тебе и минуты не обойтись без брани. Поможет ли тут молитва? Конечно, и более чем всякое другое оружие Духовной брани. Она всегда привлекает Божию помощь, и сила Божия отражает врагов, только пусть будет она усердна и предана в волю Божию. Место ее – в самом начале противоборства вражеским нападениям. Вот как это бывает: когда внимание, как неусыпный страж, дает знать о подступах врагов и почувствует стрелы их, то есть или помысел страстный, или движения страсти появятся внутри, ревнующий о спасении дух, осознав в этом злобное вражеское дело, напряжением своих сил нещадно отражает это от сердца, не давая туда проникнуть, и почти одновременно внутренне возносится молитвой ко Господу, призывая Его на помощь. Помощь приходит, враги рассеиваются, и брань стихает. الراهب نيكوديموس الصليب المقدس (شنومكس، شنومكس).

كل صلاة لا يعمل فيها الجسد ، ولا يأتي القلب إلى الحزن ، يُعترف بها كفاكهة غير ناضجة ، لأن هذه الصلاة بدون روح (82، 254).

في عمل الرقيق في الصلاة لا يوجد عالم فكري. لا توجد فوضى من الحرج المتمردة في الحرية (82، 268).

دب الآيات تنقرض المزمور لا ترغب في استعارة كلمات أخرى، ولا تأخذ النوايا باستمرار تتكاثر يهم صلاتك في ألا يحرم تماما من العاطفة والفرح في الصلاة، ولكن أتكلم بهذا الكلام في صلاتك كما لو كان من نفسه، مع المودة، مع الفهم لمعنى لهم ، وفهم حقا أعمالهم. القس إسحق السوري (شنومكس، شنومكس).

"اسكب قلبك أمامه" (مزمور 61 ، 9). الله ذو روح تحبه ، يتحدث ببساطة ، وفي محادثة لا يحتاجها. لأنه لا يتكلّم مع الأذنين ، بل إلى القلب ، وبالتالي إلى الروح التي تحبه ، يعطي هذه اللغة الرائعة ، التي لا تقول أي شيء ، لكن الله يسمع أفعاله.

هذا كان لغة آنا، والدة Samuil، التي تقول كلمة الله: "شفتيه تتحرك فقط، ولا يمكن أن تسمع صوتها" (1Tsar 1، 13). ما هي لفتة رائعة من الكلام؟ أي نوع من المحادثة الصامتة؟ ومع ذلك ، سمع الله صلاة أنينو بصلاة هكذا ، كيف أنها سوف تصرخ بصوت عال له. نفس ما نراه على النبي موسى. قاد إسرائيل من مصر ودخل البحر المفترس ، ورأى فرعون وكل قوته يطارد بعد مساراتها. في هذه الحالة ، ليس فقط فم موسى ، ولكن تم تقييد قلبه. انه لا توجد كلمات نطق بها الفم، ولكن الاستماع الى ما يقوله الله لموسى: "لماذا تبكي لي؟" (خر 14، 15). الله عامل معجزة! وكان موسى صامتة، وكنت أقول له: "ماذا تبكين بالنسبة لي" بطبيعة الحال، سمع الله قلب موسى الكلمات التي كانت بصوت عال من الكلمات من فم كل الناس.

فليكن من المستحيل أن تتجلى الحماسة الداخلية للروح من خلال بعض العلامات الخارجية ، فعلى سبيل المثال ، يكاد يكون من المستحيل ألا تتدفق الدموع من الكسر الشديد أو تنفتح الصعداء ؛ وعلاوة على ذلك ، قد تكون العلامات الخارجية للتوسعات الطيبة مفيدة لإثارة الآخرين ، خاصة عندما يتم أداء الصلاة في الجمعية العامة ، ولكن على كل ما يدعوه القلب قبل أن يركع على ركبتيه. القلب قبله ليرفع الى الله. قلب قبل العينين ، تذرف الدموع. القلب قبل الملابس ، والسماح لها تمزق ؛ القلب قبل الكلام ، والتحدث.

Молиться надо со вниманием, и сердцем больше, нежели языком, чтобы не были сказаны и о нас эти неприятные слова: «приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня» (Мф. 15, 8). Видели мы, что такую сердечную молитву имел Моисей... О молитва, которая так тесно связывает человека с Богом! Вот живой молитвы пример! Надо нам быть пораженными стыдом и срамотою, когда подумаем о своих молитвах. Сколько перед собою разложим мы книг, сколько наговорим слов, сколько лицемерных воздыханий, сколько проворных поклонов,– и при всех этих действиях не чувствуем в себе никакого сокрушенного удара! Читаем много молитв, да так, как бы произносило их бездушное тело или на несколько часов заведенный язык. Хотим, чтобы Бог внял нашей молитве, когда не внимаем ей мы сами. Такая молитва поистине превращается в грех. Итак, надо молиться сердцем больше, чем языком. أفلاطون ، متروبوليتان موسكو (105 ، 309-313).

Jairus ، على الإطلاق ، بعد أن سقط على أقدام المخلص ، صلى علنا ​​إلى الرب عن الشفاء من ابنته وسمعت. استيقظ الرب دون أن يقول أي شيء على الفور وذهب إليه. في الطريق إلى يايرس ، شُفيت الزوجة النازفة ، بالطبع ، بدون صلاة من جانبها ، رغم أنها لم تصرخ ولم تسقط عند قدمي الرب. كانت صلاة من الإيمان القلبية. سمع الرب وشفيه. هنا تم كل شيء في الخفاء. تحول نزيف مع قلبه إلى الرب. سمع الرب صراخ القلب ومنح العريضة. هذه الزوجة و Jairus لها صلاة واحدة في الأساس ، على الرغم من أنه من الممكن التمييز بين درجات معينة فيها. مثل هذه الصلوات ، المليئة بالإيمان والثقة والإخلاص ، لا تُسمع أبداً.

Говорят иногда: «Молюсь, молюсь, а молитва моя все-таки не слышится». Но потрудись взойти в меру молитвы безотказной – и увидишь, почему она не услышана. Будешь ли ты в молитвенном положении, как Иаир, или в простом, обычном, как все окружающие, подобно кровоточивой,– когда подвигнется в сердце твоем настоящая молитва, она, несомненно, войдет к Господу и преклонит Его на милость. Все дело в том, как дойти до такой молитвы. Трудись – и дойдешь. Все чины молитвенные имеют целью возвести молитвенников в такую меру молитвы, и все, которые разумно проходят этот молитвенный курс, достигают цели своей (107 و 377-378).

أعطى الرب صلاة مشتركة للجميع ، يجمع فيها كل حاجاتنا ، الروحية والبدنية ، الداخلية والخارجية ، الأبدية والمؤقتة. لكن بما أنه في صلاة واحدة لا يمكن الجمع بين كل ما يتعلق بالذي يصلي إلى الله في الحياة ، بعد الصلاة العامة ، هناك قاعدة في حالة الالتماسات الخاصة حول شيء ما: "اسأل ، وسوف يعطى لك ؛ تسعى ، وسوف تجد. ضرب ، وسيتم فتحه لك "(لوقا 11 ، 1-10). في كنيسة الله يتم ذلك: المسيحيون يصلون معا من أجل الحاجات المشتركة ، ولكن كل واحد يضع شخصيا احتياجاته واحتياجاته أمام الرب. معا نصلي في المعابد وفقا للقوانين المعمول بها ، والتي ليست أكثر من صلاة الرب وصفها وبأشكال مختلفة. وعلى وجه الخصوص في المنزل ، الجميع ، كما يعرف كيف ، يسأل الرب عن بلده. وفي المعبد يمكنك أن تصلي لنفسك ، وفي المنزل يمكنك الصلاة مع صلاة مشتركة.

نحن نحتاج فقط إلى الاعتناء بأنفسنا: أنه عندما نقف على الصلاة ، سواء في البيت أو في الكنيسة ، لدينا في صلاتنا صلاة حقيقية ، وتحويل حقيقي وصعود عقلنا وقلبنا إلى الله. كما يستطيع أي شخص ، دعه يفعل ذلك. لا تقف مثل تمثال ، ولا تلعن صلاة ، مثل آلة مكتوبة تشغيل الأغاني. لا يهم كم أنت تقف وكم تمتم ، لا. لديك صلاة ، عندما يتجول العقل والقلب مليء بالحواس العبثية. إذا كنت تقف في صلاة ، فقمت بتعديلها ، ما الذي يستحقه أنت والعقل والقلب لجذبك هنا؟ وارسمهم ، حتى لو استمروا. ثم سيتم وضع صلاة حقيقية وسوف نرسم نعمة الله والوعد الله للصلاة: اسأل وسيتم ذلك ، سيتم الوفاء بها. لا يعطى في كثير من الأحيان لأنه لا يوجد عريضة ، ولكن فقط عريضة. ЕпископФеофан Затворник (107, 358–360).

Истинная молитва состоит не в словах и произнесении их, но истинная молитва состоит «в духе и истине» (Ин. 4, 23). Когда молимся Богу, должно пред Ним стоять не только телом, но и духом; и молитву произносить не только устами, но и умом, и сердцем; и не только голову и колени преклонять, но и сердце наше пред Ним; и к Нему умные очи наши возводить со смирением. Ибо всякая молитва должна исходить из сердца; и что язык глаголет, ум и сердце должны глаголать. Потому ничему так не должно обучаться, как истинной молитве. Бог смотрит на сердце, а не на слова наши и внимает воздыханию сердечному, а не глаголанию устному. «Господи! научи нас молиться» (Лк. 11, 1). بريليت تيخون زادونسكي (شنومكس، شنومكس).

درجة حبنا لله نراها بوضوح خاص في الصلاة ، وهو تعبير عن هذا الحب وهو مسمى بشكل صحيح جداً في الكتابات الأبوية مرآة للتقدم الروحي (111، 257).

الصلاة هي في المقام الأول تحقيق الوصية الأولى والأكثر أهمية (112، 93).

رجل قادر على محبة الله من تحقيق الحب لجاره ، ورفع حالة الطموح بالكلية إلى الله بالصلاة (108، 518).

الصلاة تعبير نشط عن حب راهب إلى الله (112، 92).

يصعد إلى الله نقية وجزء من الصلاة اكتساب الإيمان الحي بالله، فإنه يراه والذباب مثل المجنح، من خلال كل تقلبات الحياة الدنيوية وكارثة (111، 353).

ووفقا لبعض الازدهار (في الصلاة)، ويأتي الشعور الصمت والتواضع ومحبة الله والقريب، دون تمييز بين الخير والشر، ودرجة بدل من الحزن والصبر والشفاء من الله ... حب الله وحب الجار، الذي يجري على مراحل من الخوف من الله، بل هو روحي .. يختلف الفرق بين حب الإنسان اللانهائي في الحالة العادية لها (108، 293).

عندما تشعر جفاف والمرارة، لا تترك الصلاة: الانتظار لقلبك والفعل ضد عدم إدراك سوف ينزل لك نعمة من الله، ويتألف في الرقة (109، 164).

العقل يصلي بكلمات ، القلب يصلي بالدموع. لن يحزن القلب إذا لم يهدئ كلمات الصلاة ، ولا يلفت النظر إلى الصلاة القريبة ، إذا لم يساعد القلب على البكاء. المطران اغناطيوس (بريانشانينوف) (شنومكس، شنومكس).

صلاة الكنيسة

صلاة الكنيسة تحتوي على اللاهوت العقائدي والأخلاقي المسيحي مطول: neupustitelno حضور الكنيسة وقراءته بعناية يسمع ويمكن هتافات دراسة بوضوح عن حق العقيدة المسيحية الأرثوذكسية على ارض الملعب. الأسقف إغناطيوس (بريانشانوف) (109 ، 181-182).

"أنت ، عندما تصل ، تدخل غرفتك وتغلق بابك ، تصلي لأبوك. وهو سر. ووالدك الذي يراه في الخفاء سيكافئك علانية. "(ماثيو 6 ، 6). الله في كل مكان يبحث في الغرض من الأفعال. إذا كنت ستدخل حيز الغرفة، وأغلق الباب خلفه، ولكن فعل ذلك من الأنانية، والأبواب مغلقة لا تفعل أنت خير ... الرب يريد منك، قبل البوابة، وأخرجت من الغرور نفسه وخلص باب قلبك. يجب أن يكون العمل الصالح دائمًا خالٍ من الغرور ، وخصوصًا أثناء الصلاة. إذا وبلا عيب لفترة للصلاة في جميع أنحاء أفكارك يهيمون على وجوههم، ثم، عندما نأتي للصلاة مع مرض الغرور، ثم لا نسمع صلواتهم. إذا كنا نحن أنفسنا لا نسمع صلواتنا والالتماسات ، كيف يمكننا أن نأمل أنه سوف يسمع لنا؟

Говорят: могу молиться дома. Ты сам себя обманываешь, друг мой. Правда, ты можешь дома молиться, но не можешь молиться так, как в церкви, где собрано столько отцов, где возносится к Богу единодушный глас. Ты не можешь так возносить молитву, когда один станешь призывать Господа, как можешь возносить её, когда стоишь вместе с братьями, ибо здесь есть нечто большее – единение многих, союз любви, молитвы священников. Для того и поставлены священники, чтобы молитвы народа, которые могут быть слабыми, соединяя с более сильными, возносить на Небо. القديس يوحنا كريسوستوم (115 ، 599-600).

«Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему. Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф. 6, 6). Что же, неужели не должно мне молиться в церкви? Напротив! Должно, только с чистым намерением, а не с тем, чтобы видели это люди. Потому что не место вредит нам, но внутреннее расположение и цель. Многие, и втайне молясь, делают это для того, чтобы нравиться людям. المباركة ثيوفيلاكت (شنومكس، شنومكس).

المسيحيون المؤمنون ، بعد أن تركوا جميع شؤونهم ، يتدفقون على صلاة الكنيسة دون كسل ولا يقولون هذا: سنغمر الوطن. هذه الصلاة لا تستطيع أن تفعل أي شيء بدون صلاة الكنيسة. بما أن المنزل لا يسخن بالدخان بدون نار ، كذلك هو الصلاة بدون الكنيسة. للكنيسة يسمى السماء الدنيوي، فإنه zakalaetsya لامب، والابن، كلمة الله، لتطهير خطايا العالم، المؤمنين وشعب الله ترفرف من الكلمات. تعظ إنجيل بشارة ملكوت الله، وأعمال الرسل، والرسائل الكاثوليكيه، و14 رسائل القديس بولس الرسول من معلمينا، وتكريم المجامع المسكونية المقدسة السبعة. في كنيسة عرش مجد الله تلقي بظلالها غير مرئية الملائكة واليدين الكهنوتية تقبل الجسم الإلهية والدم، وعملت على الرجال المؤمنين للخلاص وتطهير النفوس والهيئات. ومثل هذه المعجزة الرهيبة ، ورهيبة ، ومجيدة الله ، ما هي خدمة الكنيسة ، وتريد أن تحل محل الغناء الخاص بك مع منزلك! St. Alexis، Metropolitan of Moscow (115، 600).

G|translate Your license is inactive or expired, please subscribe again!