اليوم:يوليو 22 2018
Russian انجليزي الإغريقي اللاتفية فرنسي German الصينية المبسطة) عربي اللغة العبرية

كل ما سوف تكون مهتمًا بمعرفة قبرص على موقعنا Cyplive.com
المورد الأكثر إفادة حول قبرص في runet
جامعي الضرائب ، الصدوقيين والفريسيين - من هؤلاء الناس؟

جامعي الضرائب ، الصدوقيين والفريسيين - من هؤلاء الناس؟

17 2018 يونيو
العلامات:الدين والمسيحية

نحن نفهم معا

الفريسي شخص سيئ. يعلم كل من يعرف القليل على الأقل من نص الإنجيل ذلك. أيضا ، الجميع يعرف أن جامع الضرائب ليس شخص جيد. ومن المعروف أيضا أن يسوع المسيح ، على الرغم من سوء تصرفهم ، فإن العشارين غالبا ما يأسفون ، والفريسيين ، على العكس ، وبخوا.

لكن ما كان الفريسيون سيئين للغاية وما تسبب بتعاطف المسيح مع العشارين ، لا يمكن للجميع الإجابة عن طريق الجري. والسبب بسيط: الناس اليوم غامضة جدا تخيل من هم هؤلاء العشارين نفس والفريسيون ما كانوا يفعلون، ما كان الثناء، ولكن ما - اللوم.

لكن الأناجيل أيضا تذكر الصدوقيين ، الذين كان المسيح معهم أيضا خلافات خطيرة. ولا يعرف شيء تقريبا عنهم سواء.

ولسد هذه الفجوة وجعل قراءة الإنجيل أكثر وضوحا، في محاولة لفهم ما كان كل هؤلاء الناس مع أسماء غريبة، ما هي خصائصها وكيف يمكننا الآن مقارنة حياتهم مع أعمال الإنجيل من الفريسيين، الصدوقيين، العشارين.

الفريسيين

يتم استخدام كلمة "الفريسيين" في الإنجيل في كثير من الأحيان بحيث تبدأ في إدراك أنها شيء مهم ، شيء يجب أن تعرفه تمامًا. إن الفريسيين هم الذين يجادلون باستمرار مع يسوع ، ويطرحون عليه أسئلة صعبة ، ويحاولون أن يمسكوه في تناقضات. في المقابل ، يدينهم يسوع بكل وسيلة ممكنة بالنفاق ، وتشويه قانون الله ، والإفتراء المفرط مع التقوى الخارجية. لماذا واجه يسوع هذه المواجهة القوية مع الفريسيين؟

الجواب بسيط: إن أقوى هؤلاء الذين يتحدون العقيدة الجديدة هم أولئك الذين يلتزمون بشدة بالتعاليم القديمة. اعتبر الفريسيون أنفسهم المنفذين الأكثر حماسة لوصفات الله. كلمة "الفريسي" تعني "معزولة" و "منفصلة" عن جميع اليهود الآخرين الذين لا يعيشون وفق قواعد صارمة. وبالفعل - حاول الفريسيون بجد العيش بصرامة. لكنهم في نفس الوقت تعاملوا مع بقية الناس بازدراء ، معتبرين إياهم أقل من أنفسهم أمام الله.

واعتبر الناس البسطاء معهم ، يحترمهم لمدرسي الشريعة ، كانوا خائفين من غضبهم ولم يتجرأوا أبدا على المجادلة معهم حول موضوعات الإيمان. لذلك ، كان الفريسيون ينظرون إلى الوعظ عن ابن النجار المجهول على أنه وقاحة لم يسمع بها من قبل. لو أنها كانت أقل نجاحاً ، لما لاحظت ذلك. لكن كلمات يسوع بدت مع السلطة ، غيرت نفوس الناس ، ودعتهم إلى حياة جديدة. حضر معلم جديد مئات من المتابعين ، وقد جمع كلمته آلاف الحاضرين من المستمعين الذين جاءوا من مدن وقرى مختلفة.

بالطبع ، الفريسيين رأوه كتهديد لسلطتهم الروحية. علاوة على ذلك ، في الواقع ، أثبتت هذه السلطة أنها موضع شك ولا أساس لها من الصحة. وهكذا ، أعطى الفريسيون الزكاة للمتسولين ، وكانوا يتجمعون حول أنفسهم حشداً من المتفرجين حتى يتمكنوا من مراقبة كرمهم. الصوم، انهم يرتدون ملابس عمدا في ملابس بالية ورقاقة وجه الطلاء الأبيض لالمحيطة يمكن التأكد من الهزال أنها من مآثر لحم. خلال خدمة المعبد ، وقف الفريسيون في الصف الأول من المصلين للتأكيد على تفوقهم.

جامعي الضرائب ، الصدوقيين والفريسيين - من هؤلاء الناس؟

ظاهريا ، برزوا من حشد من الناس العاديين في إسرائيل بملابسهم ، التي يجب أن تذكر هنا بشكل خاص. خلال إدانة أخرى من الفريسيين للتفاخر المتفاخر ، تحدث يسوع إلى الناس عنهم:... كل أعمالهم يفعلون من أجل أن ينظر إليها من الرجال: إنهم توسيع التخزين وزيادة voskriliya ثيابهم ... (مات 23: 5).ما هي المستودعات والإحالات من الملابس مذكورة هنا ، إنها غير مفهومة تمامًا من نص الإنجيل. وكان هذا بالضبط نفس الشعار الفريسي.

بأنه "قبو" في النص الروسي من الإنجيل ترجم الكلمة اليونانية التي لديها العديد من المعاني: حماية وتعزيز، القلعة، برج المراقبة، والتي تحمي: التمائم، التعويذات. في هذه الحالة ، يكون المستودع هو ما يحمي صاحبه. ما يسمى مربعات مربعة من الجلد ، والتي كانت مكتوبة على كلمات الأنبياء ، الذين تحدثوا إلى شعب إسرائيل عن إرادة الله. ربطهم الفريسيون بالجبهة واليد اليسرى كإنجاز حرفي لوصية الله: ...لذلك ضع هذه الكلمات في قلبك وفي روحك واربطها كعلامة على يدك ودعها ضمادة على عينيك (تثنية 11: 18). كانت تسمى هذه الصناديق tefillin. كان الفريسيون يعلقونها على العصابات الجلدية ويضعونها على أيديهم وعلى جباههم. على ما يبدو ، من أجل إلحاق مزيد من النصوص المقدسة على tefillin ، جعل بعض الفريسيين هذه التعويذات مربع بحجم كبير بشكل سخيف ، كما ذكر المسيح.

يمكن أن تؤدي العبارة الروسية "اختطاف الملابس" إلى تضليل القارئ الذي لا يتمتع بالخبرة. الكلمة اليونانية المستخدمة من قبل المبشر في هذه الحالة لا تعني معاطف عباءة. يتحدث عن tzitzit-tassels ، التي كان لابد من مخيط على طول حافة الملابس ، بحيث تذكر باستمرار من وصايا الله والحاجة لقيادة حياة الصالحين: ...فكلم الرب موسى قائلا. تكلموا لبني اسرائيل وقل لهم. انهم يصنعون انفسهم الفرش على حجاب ثيابهم لجيلهم وفي الفرش التي في طرفيهم يلبسون خيوطا من الصوف الازرق. ويكونون بين يديك حتى تتذكرهم جميع الوصايا الرب ، وتنجزهم ، ولا تمشي بعد قلبك وعينيك ، التي تقودك إلى الزنى ، حتى تتذكر وتطيع كل وصاياي وكانت مقدسة أمام إلهك (رقم 15: 37-40).

وبمجرد تفكيك الفريسيين بهذه التفاصيل ، فقدوا المعنى الرئيسي للكتاب المقدس ، وتعهدوا بتفسيره أمام الناس العاديين. بدلا من الحب ورحمة إلى جارتهم ، جعلوا الهدف الرئيسي من التقوى تافهة التالية لمختلف التفاصيل الطقسية. وكانوا فخورين جدا بمراقبة هذه الشعائر. كان لهذا سوء فهم لجوهر قانون الله أن يسوع وبخ لهم ، في محاولة للوصول إلى قلوبهم. حاول الفريسيون قتله بالحجارة في فناء المعبد. لكن من وسطهم أن نيقوديموس خرج ، لا يخاف أن يتوسط من أجل المسيح ، عندما أرسل كبار الكهنة وزرائهم للاستيلاء عليه. كان الفريسي يوسف ، الذي تجرأ على مخاطبة حاكم يهودا الروماني ، بيلاطس البنطي ، وطلب منه أن يعطيه جسد يسوع لدفنه. الفريسي كان غاماليل ، المعلم الأكثر موثوقية في القانون ، الذي دافع عن الرسل يوحنا وبيتر الذي قبض عليه اليهود. أخيراً ، كان الفريسي هو الذي يسميه يسوع نفسه فيما بعد بسفينه المختار ، الرسول بولس ، المربي الوثني ، الذي أسس العديد من الكنائس المسيحية خارج إسرائيل بين دول أخرى.

على الرغم من أخطائهم ، سعى العديد من الفريسيين لإرضاء الله ، لم تكن روحهم ميتة لقبول إنجيل الله ، الذي جاء للتكفير عن موت خطايا الناس. لهذا السبب ، وبخهم الرب بذلك بإصرار ، محاولين إنقاذ عدد قليل.

الصدوقيين

على النقيض من الفريسيين ، قيل القليل عن الصدوقيين في الإنجيل. مرة واحدة فقط حاولوا إغراء السيد المسيح بالسؤال الغامض عن زوجة ماتت أزواجهن السبعة. كانت هذه المحاولة غير ناجحة كما استفادت العديد من الاستفزازات من قبل الفريسيين مثلها. لكن خلافا لهم ، ابتعد الصدوقيين عن يسوع ولم يعدوا يحاولون اختباره لمعرفة الكتاب المقدس. ومع ذلك ، في خطبه ، يحذر الناس من الاعتناء بتعليمات الصدوقيين بنفس طريقة التفاخر الفرسي "التقوى": "... قال لهم يسوع: انظروا ، حذار من خمير الفريسيين والصدوقيين (Mt 16: 6). من هم الصدوقيين وماذا كان تعليمهم؟

اسمها يأتي من اسم Zadok (أو Tsadok). كان هذا اسم الكاهن الذي قاد العبادة في معبد أورشليم في عهد سليمان ، الملك العظيم الذي حكم إسرائيل قبل ألف سنة من مجيء يسوع المسيح إلى الأرض. وفقا لأحد النسخ ، أطلق الصدوقيون على أنفسهم ذلك لأنهم يعتقدون أن تقاليدهم قادمة من رئيس الكهنة هذا. في الواقع ، لقرون عديدة كان الصدوقيين الذين شغلوا كل المناصب الرئيسية في التسلسل الروحي والإداري والعسكري لليهود. حتى أثناء احتلال القوات اليهودية لليهودية ، كان بإمكان الصدوقيين ، الذين كانوا كهنة عظماء ، أن يتخلصوا من جميع كنوز الضريح الرئيسي لشعب إسرائيل - معبد أورشليم ، وكان ذلك بمثابة أموال ضخمة.

كان الصدوقيون ، الذين كانوا في السلطة ، عرضة لإغراءات مشتركة بين الناس في السلطة. السيطرة على التبرعات إلى المعبد بشكل لا يمكن السيطرة عليه ، أنها سقطت في بعض الأحيان إلى الاحتيال والخداع صريح. لذلك ، كانت الحادثة الإنجيلية الشهيرة مع طرد التجار والتغيير من المعبد ، في الواقع ، تعريفا مباشرا للصدوقيين في الفوضى التي كانوا يخلقونها.

جامعي الضرائب ، الصدوقيين والفريسيين - من هؤلاء الناس؟

والحقيقة هي أن الضريبة السنوية على معبد القدس ، وبصورة عامة ، أي تبرع بالمال لاحتياجات المعبد لا يمكن جلبها إلا من خلال عملات معدنية خاصة - قطع فضية للمعبد ، لا توجد فيها صورة للإمبراطور الروماني. كان يعتقد أن مثل هذه الصورة من شأنها أن تنجس الخزانة. ولذلك ، كان على الحجاج أولاً تغيير أموالهم مقابل سريبرينيكي وفقط بعد ذلك لجلب تبرع. تم تنفيذ هذه العملية من قبل الصيارفة ، الذين وضعوا طاولاتهم مباشرة عند مدخل معبد القدس. لخدماتهم ، أخذوا عمولة مفترسة ، والتي كانت تقرب من ثلثي المبلغ المتبادل.

لكن الحجاج لم يتوقفوا عن أخذ المال من هذا. وعلاوة على ذلك ، على srebreniki الواردة كانوا هناك وبعد ذلك ، في فناء المعبد ، للحصول على الحيوانات للتضحية ، كما هو مطلوب بموجب القانون اليهودي. تكلف هنا في بعض الأحيان أغلى من المدينة ، لكن الحجاج كانوا مستعدين لدفع هذا الثمن المتضخم. والحقيقة هي أن وزراء المعبد فحصوا كل التضحيات التي قدمت لعدم وجود عيوب (وكان عليهم أيضا دفع ثمن التحقق). البضائع الأجنبية بعد مثل هذا الفحص نادرا ما حصلت على النتيجة الإيجابية. للتخلص من هذا الإجراء ، أجبر الناس على شراء الحيوانات للضحايا هنا ، ودفعت مبالغا فيه. لذلك ، اتصل يسوع بأصحاب الصرافة والبائعين لصوص الماشية وسرقة الحجاج. لكن هل يمكن لصيار العملات والتجار أن يرتبوا مثل هذه الأعمال المفترسة دون إذن من رؤساء الكهنوت الصدّوقيين؟

في أيديهم كانت حصة الأسد من الأرباح من كل هذه المكائد. ومع ذلك فإن هذا الجشع الصدري للمال والسلطة كان له مبرر "لاهوتي". على عكس الفريسيين، لم الصدوقيين لا يعتقد في الآخرة من الروح وقيامة في المستقبل من القتلى. ولذلك، فإنها تسعى لملء حياته الأرضية مع جميع أنواع الأشياء الجيدة، لا تأمل في الحصول على vozdayanie.Etomu بعد وفاته الترويج أيضا من القواسم المشتركة مع تعاليم الفريسيين أن الدنيوية الثروة يرسل الله إلا الصالحين، كمكافأة على حياتهم ورعة. تعلم أن يسوع رفعت عازر الميت، وكان أربعة أيام تكمن في والقبر، وأن جميع الناس ثم تبعه أما المسيح الموعود، ورؤساء الكهنة الصدوقيين كانت تخشى أن الملك الجديد من شأنه أن يحرمهم من "تغذية" المعتادة التي قطعتها خدمتهم . وبعد أن تآمروا مع الفريسيين ، قرروا قتل يسوع.

لا يوجد أحد يؤمن ويتوب الصدوقيين لا يذكر الإنجيل.

العشارين

جامعي الضرائب هم مرتزقة من الرومان الذين جاءوا إلى أرض إسرائيل واستولوا عليها. جند الرومان جامعي الضرائب من السكان المحليين لجمع الضرائب إلى الخزانة الإمبراطورية. في مثل هذه السياسة من السلطات الرومانية كان هناك سبب: تم ​​إغلاق المجتمع اليهودي للغرباء ، لذلك كان أكثر ملاءمة لأولئك الذين يعرفون كل حيلهم وأسرارهم لتحصيل الضرائب من اليهود العاصية إلى العملة الأخيرة. ببساطة ، كان العشارون خونة لشعوبهم.

كان شيوخ جامعي الضرائب من اليهود الأغنياء الذين كان لديهم ما يكفي من المال لشراء الحق الروماني من الضرائب. علاوة على ذلك ، استأجروا المرؤوسين ، الذين تم تكليفهم بالمبلغ الذي كان عليهم جمعه من أشخاص في المنطقة الموكلة إليهم.

بالإضافة إلى الضرائب الرومانية ، كان على جامعي الضرائب الحصول على المال من الناس لتحقيق أرباحهم الخاصة. ولهذا لم يترددوا في الوسائل. إن الابتعاد عن الرجل الفقير الفقير ، والبنسات الأخيرة ، وترك الأرمل مع الأطفال دون وسائل العيش ، كان بالنسبة لهم الممارسة اليومية المعتادة.

جامعي الضرائب ، الصدوقيين والفريسيين - من هؤلاء الناس؟

كان اليهود خائفين من مقاومة جامعي الضرائب ، لأنهم كانوا في خدمة الرومان. كانوا ببساطة يكرهون ويعتبرون أسوأ أعداء شعب الله. بين اليهود ، تم احتقارهم من قبل جميع المنبوذين. احتقر الناس للجلوس معهم على المائدة ، وتجنب دخول منازلهم ودعم أي اتصالات بشكل عام. لذلك ، بالنسبة للكثيرين ، كانت صدمة حقيقية لرؤية المعلم المحترم الذي يزور شيوخ العشار أو على نفس الجدول مثل جامعي الضرائب العاديين. وبالنسبة للعشارين أنفسهم ، كان الاتصال معه الفرصة الوحيدة للتحدث مع رجل محترم عن الإيمان والخلاص.

لا أحد من الحاخامات ، أي معلمي التقوى اليهود ، سيوافقون حتى على الاقتراب من أولئك الذين جعلوا أنفسهم منبوذين في شعبهم. ولكن ليسوع لم يكن هناك خارجون عن القانون. إذا أراد محصلو الضرائب أن يتوبوا عن فظائعهم أمام الله والشعب ، فقد منحهم دائماً هذه الفرصة ، ولا يخشون على الإطلاق أن يفسد سمعته. حتى بين هؤلاء الناس القاسيين جمع محصوله لملكوت السماوات. يحكي الإنجيل عن رئيس جامعي الضرائب ، أكثر ثراءً من زكّا ، الذي بعد التوبة مع يسوع تائب وقرّر العودة مع إضافة كلّ شيء أخذوه من الناس. وفقا للأسطورة ، أصبح زكيا لاحقا أول أسقف للكنيسة المسيحية في قيصرية فلسطين - وهي مدينة رئيسية على ساحل البحر الأبيض المتوسط. نحن نعرف عبيدا تائبا آخر اليوم باعتباره الرسول والإنجيلي ماثيو.

ما هو نوع "الخمير" الذي قاله المسيح؟

"حذر من خميرة الفريسيين والصدوقيين" ، حذر يسوع تلاميذه. في الخمير هنا يقصدون الثقوب الخاطئة ، المتآمرين الذين آمنوا بصدق بأنهم مؤمنون.

حاول الفريسيين أن ينفذوا وصايا الله ، لكنهم فعلوا كل شيء للتباهي ، وإذلال الأقل تقي ، والسعي إلى الأسبقية بين الناس. لم يؤمن الصدوقيين بحياة النفوس بعد موتها وفي قيامة الأموات ، لذا كانوا يتوقون لاستقبال السلطة والثروة في هذه الحياة. ونتيجة لذلك ، اجتمع كلاهما ، وهما خصمان لا يمكن التوفيق بينهما ، لقتل المخلص بلا خطيئة.

هذه الأخطار نفسها تكمن في انتظار المؤمنين في جميع الأوقات. الغطرسة ، والتقوى المتعالية ، والعطش للمال ، والشهرة والقوة - كل هذا حتى اليوم يمكن أن يدمر من الداخل حتى أكثر إيمان صادق في المسيح. يخلط - الخميرة المعتادة ، والتي يتم وضعها في العجين ، لجعلها تخمر وتصبح الخصبة. حتى غير ضارة ، للوهلة الأولى ، يمكن أن الرغبات تدريجيا "perekvasit" مسيحي ، وتحويله إلى الفريسي الحديث أو Sadducee. ولكن حتى في هذه الحالة لا يزال الشخص لديه الفرصة ، مثل عشيق التائب ، أن يلجأ إلى المسيح بكلمات ... الله ، ارحمني ، خاطئا - وأمل في عذر. لأنه ، كما قيل ، ليس هناك أشخاص أشرار بين يسوع المسيح.

تكاشنكو الكسندر
فوما
GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!