اليوم: سبتمبر 19 2018
Russian انجليزي الإغريقي اللاتفية فرنسي German الصينية المبسطة) عربي اللغة العبرية

كل ما سوف تكون مهتمًا بمعرفة قبرص على موقعنا Cyplive.com
المورد الأكثر إفادة حول قبرص في runet
"لا توجد مسيحية بدون الكنيسة" وتعاليم أخرى للقديس الحقوق. جون كرونشتادت

"لا توجد مسيحية بدون الكنيسة" وتعاليم أخرى للقديس الحقوق. جون كرونشتادت

أغسطس 9 2018
العلامات: الدين، الأرثوذكسية، الكنيسة

إن الإرث الآبائي لجون كرونشتاد البار الأقدس عزيز ومهم لنا بشكل خاص لأنه يشير إلى الحياة الروحية التي كانت تحدث في ظروف مشابهة لحياتنا اليومية. لذلك ، هذا العمل هو محاولة لإصدار تعليماته الرعوية بشكل منهجي عن الكنيسة والأسرار المقدسة من خلال الاقتباسات من التراث الآبائي لهذا الراعي الرائع.

بدون الكنيسة لا يوجد خلاص

تلقت كنيسة المسيح أساسها مع مجيء ابن الله إلى الأرض ومع خلاص العالم الذي جلبه. "الكنيسة هي إنشاء الله مجتمع من الناس انضموا إلى الإيمان الأرثوذكسي، وقانون الله، والتسلسل الهرمي من الأسرار» [1]. "تأسست الكنيسة على الأرض، وحفظ المجتمع رئيس المتصل من الله العلي القدير، والكرسي - الله المسيح، وينعش الروح واحد من نعمة. أعطيت نعمة ولادة جديدة أو تجديد يطبع وتكريس الروح القدس، الذي هو الضمان من الأشياء الجيدة، نعمة مجانية غفران الخطايا في سر التوبة »[2].

"فقط في الكنيسة التي هي الركيزة والأرضية من الحقيقة، وجه رجل المعرفة الحقيقية من أنفسهم، من أصلها، من خلق على صورة الله ومثاله، وسقوط والفساد الخطيئة، له من ترميم والتقديس، وتحديثها، والمصالحة مع خالقهم و المشرع والحرفي والمخلص ، وبدون قيادة الكنيسة يقع في أكبر خطأ "[3].

في الكنيسة يوجد طعام حقيقي لروحنا: كلمة الله ، الأسرار المقدسة ، الخدمة الإلهية. الكنيسة هي على الأرض مركز الحياة الحقيقية. تم التعبير عن روح محبة الله للناس في الكنيسة.

"في الكنيسة - جميع إعفاء رائع خلاصنا، في ذلك - كل أسرار الله، ملتزمة خلاصنا في ذلك - مجموعة رائعة من جميع القديسين، لإرضاء الله بحياته، فضائله، صبره، والعالم الملائكي كله؛ ذلك دون توقف، رائع خلاص الوعظ »[4].

كل رجل هو روح مريض ، عاطفي ، خاطئ ، ضعيف للغاية ...

"كل إنسان له روح مريض، وهذا هو عاطفي، خاطئين، ضعيفة للغاية، نجس، مثير للاشمئزاز، okayanen، والفقراء، أعمى، عاريا، الموتى. جاء الرب إلى الأرض من السماء لانقاذ المفقودين، والأرض التي كنيسته هي لانقاذ دائما يريد الخلاص، وشفاء دائما أولئك الذين يرغبون في الصحة العقلية والبدنية، ودائما تثقيف تسعى التحرر من الظلام الروحي، من أجل تعزيز الضعفاء، لتقديس وتطهير الأشرار، لإنقاذ من المتاعب والمصائب، وفقر الروح، وإثراء الإلهية في بالتواصل من الأسرار المقدسة المسيح، وفي اتحاد مع المسيح. تغطية عري والقبح من جانبنا، ودائما تحريك كل يوم الروح الموت، موت الخطية. هذه هي الطريقة المهم بالنسبة لنا، والكنيسة، وكيف أنه من الضروري لكل واحد منا! »[5]

الكنيسة الأرثوذكسية تفوق كل الكنائس غير الأرثوذكسية ، أولاً ، بحقيقة الحقيقة. ثانيا ، من خلال توجيه الخلاص بالطريقة الصحيحة ، التطهير ، التقديس ، التجديد من خلال التسلسل الهرمي ، العبادة ، الأسرار ، الصيام ؛ ثالثًا ، ما يعلمنا أفضل إرضاء الله وإنقاذ روحه ، يؤدي إلى التوبة والصلاة.

"لا اعتراف الإيمان المسيحي، بالإضافة إلى الأرثوذكسية، لا يمكن أن يؤدي مسيحي لكمال الحياة المسيحية، أو القداسة والخطيئة مثالية وغير قابل للفساد، لأن اعترافات أخرى غير تقليدية تحتوي على الحق بالإثم، suemudrie ممزوجة والكذب على الحقيقة وليس لديهم تلك الوسائل التي منحها الله للتطهر والتقديس والتجديد والتجديد ، والتي تمتلكها الكنيسة الأرثوذكسية "[6].

"الكنيسة المقدسة، والأم العطشى هي دائما في قلبي وشفتي كل أعضاء من تلقاء نفسها، لجميع يشفع عند الله لجميع العلل، كما لو كان في مخاض الولادة، كل يريد أن يكون تولد من جديد روحيا وتحديث. حتى العالم كله يصلي ويألم باستمرار "[7].

"أي كنيسة تقوم على الأرض ، غير قابلة للتدمير من قبل أي قوى من الجحيم ، قلعة ومعاقل ، والتي يمكن أن يكون جميع المؤمنين الحقيقيين والذين يلتزمون بهذه الكنيسة في مأمن من المقاتل. ما هي الاسرار المقدسة من الخلاص! يتم وضع ما وكيف وعدد من الأدوات معقولة وأدلة من نعمة الله في هذه الكنيسة للناس! ولكن ما الذي يجب على الناس أن يقدموه إلى الرب لكثير من رعايته لخلاصهم؟ إيمانه ، وعمله ، وتوبته ، وممارسة في أعمال الفضيلة ، والطاعة المثالية للرب وكنيسته المقدسة "[8].

"جاء المسيح لتجديد الطبيعة الخاطئة للإنسان وعهد بهذا العمل العظيم من صلاحه ورحمته وصدقه وحكمته إلى كنيسته المقدسة. فالروح القدس الذي خرج إلى العالم ويعمل في الكنيسة من خلال الكهنة ، والعبادة ، والوعظ ، والمراسيم ، يؤدي هذا التجديد بلا توقف. فقط في الكنيسة هي هذه القوة المتجددة ؛ خارج الكنيسة لا يمكن ولا يمكن أن يكون "[9]. "من ليس في الكنيسة ليس مع المسيح ، وليس هناك تواصل مع الله هنا ، على الأرض ، أو هناك ، في السماء" [10].

بدون الكنيسة التي أسسها الرب يسوع المسيح ، لا يوجد خلاص.

المعبد الأرثوذكسي - مكان الخلاص البشري

تحتل الكنيسة الأرثوذكسية مكانًا خاصًا في حياة كل مسيحي. المعبد هو الذي يربط الأرض بالسماء. المعبد هو بيت الله ، بيت الصلاة. في كل مكان يوجد الله في كل مكان ، لكن في الكنيسة الأرثوذكسية بطريقة خاصة. معبأ كامل المعبد بالضوء الإلهي ، والنعمة.

عندما نأتي إلى المعبد ، نرتفع إلى السماء ، تاركين وراءنا كل شيء أرضيًا ، على الأقل يجب أن ندخل المعبد

"معبد - أعتاب السماء، والسماء، وكما لو أن السماء نفسها، لأنها عرش الله، وزارة الملائكة، وكثرة نزول الروح القدس، ترتكب السماوية، أسرار رهيبة الصدقات الأضرحة الواهبة للحياة، والتطهير من الذنوب، وبالتواصل من الجسم الإلهي والدم، وتأليه الأرض المولد »[11].

"الكنيسة - هذه السماء الأرضي مع قداسته، والحكمة، والجمال، هو المسيحية في جوهرها، مع العقيدة، والطقوس الدينية، مع حملته الحياة في العالم، مع نضاله ضد الخطية والعالم والشيطان، وانتصاره على أعدائه واضحة وغير مرئية على آمالها »[12].

 "لا توجد مسيحية بدون الكنيسة" وتعاليم أخرى للقديس الحقوق. جون كرونشتادت

"هنا هو ملجأ الأرواح الهادئة التي تبحث عن الخلاص. هنا الطعام الذي لا ينفصل وشرب النفوس. هنا النور ، التنوير لكل رجل يأتي إلى العالم. هنا ، في المعبد ، يدرك الشخص النبالة الحقيقية لروحه ، وقيمة الحياة وغرضها ، أو غرضها ؛ هنا أنت مفعم بروحك من سحر المغامرة الدنيوية والأهواء الدنيوية "[13].

"إن المعبد المسيحي هو مركز النور ، النعمة ، السلام ، حياة الله ، التقديس والقداسة ، التجدد الروحي والجسدي ، القوة ، الحكمة الروحية. هنا يتم سكب التيارات المتواصلة للحياة الإلهية ، هنا يتدفق مصدر الخلود ، هنا هو فن الحياة و خبز الحياة "[14].

"عندما نأتي إلى المعبد ، نرتفع إلى السماء ، تاركين وراءنا كل شيء أرضيًا ، على الأقل حتى ندخل المعبد. في المنزل ، نحن مشتت جدا من الصلاة ، ولكن في المعبد كل شيء يلهمنا مع الخشوع والصلاة "[15].

"في المعبد، ونحن يجب أن نكون متواضعين، مع الخشوع، بقلب صادق، مع الإيمان، - لا بد من ترك كل أموره، كل الأفكار الدنيوية، وعدم الوقوف في المعبد، والتفكير في كيفية جمع المزيد من المال، أو أي شيء آخر» [16 ].

"هي في أي مكان نحن بعمق، بصدق، لا تدخل بالكامل في حد ذاته، كما هو الحال في معبد، وخاصة لأن هناك الوقت الحاضر، حفظ الله لنا، وخاصة أعمال نعمته. ثم بمساعدة من الكنيسة، والصلاة، وقراءات من الكتاب المقدس، وخاصة القيثارة، وكنيسة أغنية stichera وشرائع، ويعترف الرجل نفسه في جميع عريها سقوط العميق والفساد »[17].

"في الكنيسة، وخاصة في المعبد هناك الاقتران نفوس المؤمنين يسعون الله مع النموذج، والعناصر الأولى والخالق، وخصوصا خلال القداس وبالتواصل من الأسرار المقدسة. المعبد هو الجنة على الأرض مع عرش الله. "[18].

"من كل قلبي معبد الحب في رهبة إليها، لأنها تأتي من حياتك، قداستكم، قوتك، مساعدة والمجد والشرف، وحياته الأبدية، ثم كل من الكنوز الروحية» [19].

الأسرار ليست سوى رد فعل الرب على الاحتياجات الفاضحة لأرواحنا

"الكنيسة هي بمثابة معسكر للجيش. هنا نحن ذاهبون لوجه مشترك ، وبالتالي ، أقوى معارضة لأعدائنا الروحيين - الشياطين. من لا يذهب هنا ، إلى هذا المعسكر الروحي ، المدمر بشكل مريح من قبل الشياطين ، كما نعرف الكثير من الأمثلة. كيف يقول الكثير من الناس أنه ليس هناك حاجة للذهاب إلى الكنيسة - هل يمكنك أن تصلي في المنزل؟ هذا يعني نفس القول: لا يحتاج الجندي أن يكون في الخدمة خلال الحرب ، ولكن للقتال بشكل منفصل. كن في الرتب ، التي فيها الرب الإله نفسه ربك يسوع المسيح وملكة كل السبع من أم الرب - وسوف تكون لا يقهر "[20].

المعبد الأرثوذكسي هو حقا تابوت الخلاص للناس المؤمنين. تماما كما أنقذ نوح نفسه وعرقه في موجات الفيضانات المضطربة، ليغلق في التابوت، والمعبد مثل سفينة ينقذ المسيحيين من الفيضانات الخطيئة بين موجات عاصفة من بحر الحياة، يحمل على شاطئ الظلام والموت إلى الشاطئ من نور وحياة أبدية إلى ملاذ هادئ مملكة الجنة.

الاسرار المقدسة كوسيلة لتقديس الرجل

الأسرار هي الأفعال التي وضعها الرب يسوع المسيح نفسه لخلاص جميع المؤمنين. إن الأعمال الخيرية لكل الأسرار تخدم هدفًا واحدًا مشتركًا: ألا وهو صرف الخلاص في كنيسة المسيح.

"في الكنيسة، كل ما هو ضروري لخلاصنا: في بلدها الأسرار الواهبة للحياة، ومياه الروح القدس الحية، التي يتم من خلالها تغذية قوة خصبة الله للخلاص» [21]. لقد كشف لنا الرب مصادر خاصة لإنقاذ النعمة لجميع أهم الاحتياجات في الحياة الروحية. "الأسرار لا شيء سوى استجابة الرب للاحتياجات الفاضحة لأرواحنا ، المتلهفة إلى الخلاص من آثامهم والراحة المباركة" [22].

الرب بالروح القدس، هو في الطقوس الدينية، المؤمن الروحي يحيي، ويقوي ويغذي. "إن الغرض من الحياة نفسها هناك اتصال مع الله، ويأكل القلب يستريح فيه prednachinaetsya لا يزال هناك: للتركيز على الأسرار، وخصوصا المعمودية، اعتراف وبالتواصل، يخدم الكنيسة، وأنجز أخيرا في القرن المقبل» [23].

كل واحد منا يحتاج إلى التوبة ، يجب علينا أن نحاول إنقاذ أنفسنا ، وليس لبدء الأمراض الروحية

من خلال الأسرار المقدسة على ما يبدو المكرسين لأعضاء كنيسة المسيح ويفصلون عن غير المؤمنين. إنهم يذكرون المسيحيين بحقائق الادخار الإلهية والواجبات المقدسة لأعضاء كنيسة المسيح. هم يخدمون إلى أقرب اتحاد لأعضاء الكنيسة كجسم واحد بينهم وبين رئيسهم - يسوع المسيح. إنهم يحمون من الخطيئة ويتطهرون منهم ، ويعززون في الإيمان ويحبون الرب.

المعمودية والمرونة - بداية حياة جديدة في المسيح

من خلال سر المعمودية كل دخول في شراكة حميمة مع الله الثالوث، يصبح ابن الله وريث للحياة الأبدية. تقودنا المعمودية إلى مملكة السماء وتجعلنا مواطنين في هذه المملكة. عمد يموت إلى الحياة الجسدية الخطيئة ولدت من جديد من الروح القدس إلى الحياة المقدسة الروحية. تنتج المعمودية مغفرة الخطايا. الله لا يترك لنا خطايانا من اجل مزايا للصليب ربنا يسوع المسيح، الذي تولى كل ذنوبنا على نفسه ويعاني لهم العقوبة التي كان ينبغي أن يتم تكبدها من قبلنا. هذا غفران الخطايا ضروري بالنسبة لنا جميعا، لأننا جميعا خطاة، ودون غفران الخطايا لا يمكن حفظ. المعمودية تنقذنا من عبودية الشيطان. مع تحويل للمسيح، مع دخول بالمعمودية للملكوت الله هو شخص إزالتها من مملكة الظلام إلى ملكوت النور. المعمودية تنقذنا من كل الخطايا وعواقبها. هذا هو السبب في أن سر المعمودية يموت شخص لحياة الجسد والخطيئة ولدت في حياة جديدة، كلمة المقدسة من الإنجيل: ما لم يولد من الماء والروح لا يقدر أن يدخل ملكوت الله (يو 3 :. 15). يقول الرب نفسه: من يصدّق ويعتمد سيخلص. ولكن من لا يؤمن سيتم إدانته (مارك 16: 16).

في المعمودية نحن نولد في حياة روحية ، متحرر من كل الخطايا ونظيف ، بريء ، يدخل مملكة المسيح. مباشرة بعد تجديد الشخص إلى حياة روحية ، يحتاج إلى القوة الكريمة التي ستقويه في الحياة الروحية. هذه القوة الكريمة تعطى لنا من خلال سر التأكيد. في "الفضاء التعليم المسيحي المسيحي" نقرأ: "تأكيد هو سر فيه المؤمن تحت الدهن من كرس أجزاء الجسم في العالم، وباسم الروح القدس، وهدايا من الروح القدس يعمل، vozroschayuschie وتعزيزها في الحياة الروحية» [24].

في سر التميّز ، يحصل الشخص على النعمة التي تقوّيه للحياة الروحية ، ويعطيه القدرة على محاربة أعداء خلاصه وينجح في الإيمان والتقوى.

أهمية سر التوبة على الطريق إلى الخلاص

المسيحي الخاطئ بعد معمودية الكنيسة الأرثوذكسية يعطي اللاهوت ، وهو سر الكفارة. بحكم التعريف، والتعليم، "التوبة هي سر الذي يعترف بخطاياه، عندما تعبير واضح عن مغفرة من كاهن، الغيب يسمح من الخطيئة التي كتبها يسوع المسيح» [25]. وضعت الرب يسوع المسيح سر التوبة، وأعطانا وسيلة للسماح له تطهيرها من جميع الذنوب وتصيروا مثل نقية والأبرياء كما خرجنا من المياه خصبة للمعمودية.

"يا لها من قوة رائعة - التوبة! التوبة الصادقة، يركع شاملة باستمرار تحت رحمة الله، الغاضبين من ذنوبنا وجميع أنواع العنف، وبأعجوبة يغير حالة من روحنا، otemlya من حزنها، التقارب، ودمج، والظلام لا يمكن اختراقها، يأتي في سلام الروح والطمأنينة وحقيقة الروح والجرأة، والضوء، القوة والحيوية والتجديد »[26].

إذا اعتاد المرء على تقديم تقرير عن حياته في اعتراف هنا ، فإنه لن يخاف من الإجابة على الحكم الرهيب للمسيح

"ما هو نوع من beztsenny أعظم هدية قدمها لنا الرب - لدينا الإيمان والتوبة إلى الله! في منح الخطاة التوبة إلى نهاية الوقت رب الحياة هو أعظم لأجلنا نحن الخطأة، والحب والخير. لا شيء من خطايانا، ولكن ليس هناك عدد ورحمة الله! التوبة هي ذات شقين: واحد - الداخلي، سرا، عندما نتوب نفسه، أمام أعين الله، والآخر - مفتوح، خارج - عندما اعترفنا بخطايانا إلى الكاهن »[27].

"لا توجد مسيحية بدون الكنيسة" وتعاليم أخرى للقديس الحقوق. جون كرونشتادت

ليس هناك شخص واحد ، بعد أن عاش حياته كلها ، لم يخطئ. نحن جميعا نخطىء كل ساعة. بالنسبة للخطاة ، لا توجد طريقة أخرى للخلاص من طريق التوبة. "كل واحد منا يحتاج إلى توبة، يجب عليك أن تحاول الخلاص، وليس لتشغيل هذا المرض الروحي، وليس لتأجيل التكفير لهم لعدة أيام - إن لم يكن اليوم، وغدا يمكن أن تتوقف» [28]. "لا تخف خطاياك عن أنفسكم ، لا تخفيهم في نفسك ؛ هو سوء الحظ ، مشكلة بالنسبة لك. فتح لهم بعناية ، بجد ، اتهام ، التوبيخ ، انتقد نفسك في جميع نقاط الضعف الخاصة بك ، والعادات والميول والمشاعر خاطئين. عندما تتذكرين خطاياك وتوبة صدقك ، سوف تفرح روحك ، وسوف يرحمك الرب ، وسوف تستمتع بروحك. الناس لا يفهمون فوائد التوبة الدقيقة. "[29].

الشخص الذي يتحول إلى التوبة يجعل من الوعد أن يترك طريق الرذيلة ويدخل في طريق الفضيلة. التوبة تؤدي إلى التطهير من خطايانا، وراحة البال، إلى الاتحاد مع الله، لجرأة أمام الله. "بدون التوبة لا يمكن منح ملكوت الله. آثم، التوبة، حتى يكون هناك طفل من الشيطان، لأن الشيطان يكمن في النفوس من الشبه وجعل معبده: رجل شرير هو الشبه من روح الحقد. شر - شبه الشر من الشيطان، والنجس - الشيطان نجس التشابه، يتعلم الناس القذارة »[30]. الشرط الضروري للتوبة الحقيقية هو الإيمان بالمخلص والأمل في رحمته. "بعد كل خطيئة ، هناك حاجة التوبة. في كثير من الأحيان يجب على المرء أن يتوب وينقح روح المرء. الذين لا يتوبون و لا radit التوبة، قلب يبدأ هذا المجال ويعطيها لتكثيف كل الزوان الخاطئة، وخطايا zakosnevaet، مما يجعل من الصعب أن نتصور التوبة والإصلاح »[31].

يجب أن تقترن التوبة الحقيقية بقصد تصحيح حياة المرء الخاطئة. عندئذ فقط سوف يبرئ الله الخاطئ بتوبته عندما يتحول من عدم شرعيته ويبدأ في العيش برباب. من أجل تحسين حياة المرء الروحية وفهم الخطايا ، يجب على المرء أن يعترف بشكل منتظم. "لإصلاح تحتاج إلى جزء من التوبة، كنت في حاجة إلى اعتراف الخطايا، وعي بها الخراب، السخافات، والضرر لا معنى للآخرين، والأسرة، والغرباء، تحتاج إلى توبيخ، للتنديد أنفسهم لها الاعتداء والحرب مع نفسه، مع الأهواء والميول الخاطئة والعادات، واستخدام كل قوى تصحيحية فورية من خلال الصلاة، والدموع الصادقة وتتنهد وعملوا الصالحات: أعمال الامتناع، الزكاة »[32]. "لماذا تحتاج إلى التوبة المتكررة؟ ليوبخ الخطيئة، الساخرة، والاكتئاب، لقتله من خلال وعي جنونه، العبث والخراب، والمن، نتن الظلام له، عصيانه لله. ينفصل الخطيئة عن الله ، أحلّنا ، البطن الأبدي. الخطيئة من خلال التوبة المتكررة تفقد قوتها وسحرها وسحرها. إذا كان الناس في كثير من الأحيان وبصدق تاب من الذنوب، كما لو أن التقليل من خطايا الشعب، كما لو استنفدت حماسنا، وسادت في البر والقداسة في الآخرين! »[33]

يجب على أي شخص يأتي إلى الاعتراف أن يعتقد أنه خلال سر المسيح نفسه يقف بلا خجل ويقبل اعترافه بأن المسيح وحده يستطيع أن يتخلى عن الخطايا.

"الإعتراف بالذنب في الخطايا ضروري في كثير من الأحيان من أجل أن تدهش ، نظف الخطايا باعتراف مفتوح لهم وأشعر بالاشمئزاز تجاههم" [34]. يجب أن تكون التوبة صادقة ومجانية تمامًا ، غير مقنعة. الضمير يساعد على التوبة والذاكرة والمشاعر والإرادة. بينما نخطئ كل قوى الروح ، يجب أن تكون التوبة أيضاً مخلصة. التوبة بالكلمات فقط ، بدون نية التصحيح وبدون إحساس بالندم ، هي نفاق.

"كل من يحصل تستخدم لإعطاء حساب حياته على اعتراف هنا، هذا لن تخافوا ليعطي جوابا يوم القيامة من المسيح. نعم، حتى هنا تم تعيين محكمة لطيف التوبة لنا، النقاء وإصلاحه من خلال التوبة المحلية إعطاء استجابة مشرفة لحكم المسيح »[35].

"ما الرحمة العظيمة ، ما تساهل الرب يسوع المسيح إلى الخاطئ التائب الذي هو مدرك لذنوبه وينعي لهم! كيف نحتاج التوبة ، الصادق ، الندم والدموع! يجب أن نبكي من أجل خطايانا ، لأننا دنسنا ونبذوا صورة الله باستمرار في أنفسنا "[36].

نحن أيضا نأتي إلى الليتورجيا مع عقولنا الغائبة ، مع عواطفنا وأحلامنا الأرضية

"اسرع على الفور الى التوبة ، على عجل ، في حين لا يزال هناك وقت ، لا تصبح فريسة للشيطان. تذكر أن لك تحزن الملائكة القديسين، والبكاء كنيسة الله، أن روحك الثمينة، والمخلوق على صورة الله ومثاله، افتدى به من دم ابن الله - المظاريف. إحياء من الأعمال الميتة ، انتقل إلى الرب و "[37]".

إن ذنب الخطية ، النية لتصحيح حياة المرء ، والإيمان بالمسيح ، وأمل رحمته هي شروط مطلوبة من التائب ، حتى تكون توبته حقيقية ومقبولة عند الله.

القداس الإلهي في حياة مسيحي أرثوذكسي في طريقه إلى الخلاص

الليتورجية الإلهية هي النقطة المحورية لجميع الخدمات الإلهية لدورات اليوم الواحد والأسبوع. خدمة الليتورجيا في جميع نواحيها هي الانتصاب التدريجي للعقل وقلب الإنسان إلى سر الكمن. إنه السر العظيم - عرض الخبز والخمر في جسد ودم الرب وشركة المؤمنين. يجتمع جميع المؤمنين في المعبد من أجل تمجيد الله واستقبال أسرار المسيح مع فم واحد وقلب واحد.

"القداس هو الكنز الدفين، مصدر الحياة الحقيقية، لأنه في ذلك الرب نفسه، رب الحياة وعلم نفسه إلى الطعام والشراب الذين يؤمنون به وتزيد يعطي الحياة المبلغون لها. ولكن المنشئ من الخطيئة والموت كل المكائد الجهنمية من الشيطان يحاول تجنب المسيحيين له من كأس الحياة، مما يوحي لهم الإيمان والإهمال في هذا السر العظيم للإيمان المسيحي، لإبقاء الناس في عبودية الخطيئة والموت »[38].

"لا توجد مسيحية بدون الكنيسة" وتعاليم أخرى للقديس الحقوق. جون كرونشتادت

القداس الإلهي - تطهير الوزارة من تقديس الروح، والمصالحة مع الله. "الليتورجيا - سر التطهير، والتقديس، والتنوير، والتجديد، وتسريع شخص للحياة الأبدية، سر الحب الإلهي، سر تمجيد، تأليه العار والإذلال، قتلوا في رجل الخطيئة» [39].

"أوه ، كم هو مهيب ، مقدس ، مدخر ، ليتورجية مرغوبة لمسيحي! المعبد مصنوع حقا في الجنة! لفي الثالوث ينزل على العرش الكريم من الواهبة للحياة كل يوم، ويجعل أعظم معجزة من رحمته، ووضع الخبز والخمر إلى الجسم النقي والدم الغالي من ابن الله، وتكريم بالتواصل المؤمنين »[40].

"ونحن دائما منخفضة، ترابي، عاطفي، يحدث لا تليق القداس، هذه الخدمة الله السماوية، التي يؤديها الحب لا حصر له من الله إلى الناس! نأتي إلى القداس مع نظيره شارد الذهن، مع عواطفهم وأحلامهم من الأرض، مع قذارة له، مع الغرور له، وملابسهم والحسابات اليومية، التي تشبث روحنا "[41].

"لكن العديد من المسيحيين ماتوا ، أصماء ومن أجلها ، مترددون ، باردون ، يتجولون مع الأفكار والنظرات. لماذا؟ من عدم الإيمان بالسرّ ، وخاصةً من عدم التأمل في حجمها ، قدسيتها ، عطاء الحياة ، ثمارها ، تجديدها وحياة أبدية "[42].

"في القداس قوتنا ضد النصر الأعداء الأقوياء عليها، وغالبا ما يؤدي بنا عن طريق عواطفنا، وتنقية لدينا من مياه الصرف الصحي، وعلى ضوء نفوسنا، المزار، مجدنا والأمل لدينا، لدينا تأكيد» [43].

تعكس صلوات القداس الإلهي عظمة سر جسد ودم الرب وعدم جدارة.

"بدون سر الجسد والدم ، بدون القداس ، قد ينسى أعظم عمل الحب ، والحكمة ، والقدرة المطلقة لمخلصنا ، قد تضيع ثمار معاناته. لذلك أمر بإيجاد سر الجسد والدم في ذكرى له ، وليس فقط في ذكرى ، ولكن أيضا في أقرب اتصال معه. بصوت عال ، علنا ​​، يتم تنفيذ هذا اللغز العالمي في جميع أنحاء العالم. ثماره مقدسة ، غير قابلة للفساد والحياة الأبدية "[44].

"القداس هو الحد من الإنجيل كله، وصورة من الحياة الدنيوية يسوع المسيح، وتكرار تضحيته على الجلجلة - وzakalanie مستمر، موته عن خطايا العالم، ذكرى قيامته وصعوده إلى السماء» [45].

"الليتورجيا تذكر دائما لنا من أعظم محاكمة ارتكبت في أرض الله، في الحب لا حصر له من شعبه، وهي أن الله ظهر على الأرض في لحمنا، ومن خلال ذلك يذكرنا محبة الله، على صحة قداسته، للجمعيات الخيرية ، إلى أعلى الحكمة "[46].

سر القربان هو سر التأليه ، سر محبة الله اللانهائية للإنسان


"من سيفهم عظمة الخير التي يعطينا إياها الرب يسوع المسيح في سر الإفخارستيا ، أم الشركة؟ تماما - لا أحد ، ولا حتى العقل الملائكي ، للجمعيات الخيرية لا حدود لهما ، مثل الله نفسه ، صلاحه وحكمته وقوته الكلية. ماذا يقول لنا الخطاة في الليتورجيا كل يوم! ما هو قرب الله لنا! "[47]

 "لا توجد مسيحية بدون الكنيسة" وتعاليم أخرى للقديس الحقوق. جون كرونشتادت

واضاف "اذا لم يكن في العالم لديها هيئة النقي والدم من الرب، وقال انه لم يكن الفوائد الرئيسية من الحياة الحقيقية، قد يكون له شبح الحياة، لم يكن لديها موهبة التكريس، وباختصار، فإن مجمل الحقيقي، والسلع باق» [48].

القداس الإلهي هو سر الحب اللامتناهي للجنس البشري كله ، لأنه لا يوجد شيء أعلى أو أعلى من القداس في السماء أو على الأرض.

بالتواصل من الجسم ودماء المسيح

سر الافخارستيا بين الأسرار الأخرى هو الأعظم. في ذلك ، تحت ستار الخبز والنبيذ ، يتم تدريس معظم الجسم الحقيقي والدم الأكيد لربنا يسوع المسيح.

"إن سر القربان المقدس - سر التأله، سر محبة الله لانهائي للإنسان، سر الحياة الأبدية، سر الخلاص من الخطيئة، اللعنة والموت» [49]. "من أجل خلاصنا ، أعطانا الرب سر القربان ، الذي تطهّرنا فيه من آثامنا ، قدسنا ، وأحيينا" [50]. "فقط جسد ودم المسيح يمكن أن يغسل خطايانا ، قرحاتنا الخاطئة ، نعم ، القروح ، ويخلصنا من الخطيئة المسمومة الخطيئة" [51].

تولد من جديد في المعمودية المقدسة وحصل على خاتم هبة الروح القدس في سر مسحة مسيحية تصبح جزءا حيا من الكنيسة جسد المسيح. لصيانة والكشف عن حياة جديدة كعضو في جسد المسيح مسيحي يتلقى الخبز السماوي في القربان المقدس. بالتواصل الغرض سانت كوربوس كريستي هو اتصال وثيق مع المسيح. من يأكل جسدي وpiyay يلبث الدم بلدي في عني، وأنا فيه (يو 6 :. 56-57). "من يأخذ الشركة في الإيمان، التوبة، والخوف من الله، وقال انه على اتصال مع الرب نفسه، ليصبح مواطن للرب، ابنا لله. ما لشرف عظيم، ما هي السعادة، ما الفرح، ما النعيم ... إذا كان أي شخص يشترك في العادة، دون توبة، دون الإيمان، دون تصحيح حياتهم الخاطئة، يأكل ويشرب دينونة لنفسه (كورنثوس 1 11 :. 29). الذي لا يأخذ بالتواصل، لا يأبه الروح، وغارقة في الخطيئة، ولا توبة - أن يربط مع الشيطان، ويصبح الشيطان الأم، وعبدا للشيطان »[52].

سر المقدسة بالتواصل يخدمنا كأغذية روحية وشفاء روحي. يخدم القربان المقدس لنا كتعهد للخلود والحياة الأبدية. "مع استخدام هذه هدية prenebesnogo، ما السر الإلهي من جسد ودم المسيح، كل المتاع الدنيوي يجب أن تفقد بكل ما فيها من سحر والمنسوبة لشيء، لأن الظل قبل وقوعها، كما حلم بالنعاس قبل الفوائد الحقيقية» [53]. قال المخلص نفسه: "الحق الحق أقول لكم، لم تأكلوا جسد ابن الإنسان وتشربوا دمه، عندكم فليس لكم حياة فيكم. من يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية، وأنا أقيمه في اليوم الأخير "(يو 6 :. 53-54).

"من بين جميع الأسرار المقدسة التشاركي - الأساسيات: أنه ينعش الناس، يحب تغيير له، أن يتم مثل الآخرين، جديدة. الاستماع لما يعطى لنا بالتواصل: لضمان أن نتخذه في الإيمان والمحبة والخوف من الله، متحدين مع يسوع المسيح، قدم كما انها كانت، واحد معه اللحم، واحدة مع الدم عليها: الرب يأتي من خلال القربان المقدس في أجسامنا ، في دمائنا ، في روحنا. الرجل الذي لا يؤمن في القربان المقدس، وألا تعلق، - المفقودة، وقال انه يعد نفسه الأبدية العقاب »[54].

"السلالة البشرية الساقطة للغاية والمذهلة تعطى وسيلة خارقة للطبيعة غير عادية للخلاص - الألغاز المخيفة: جسم ودم رب المجد ، مانح الحياة! من سيرفضهم إذا كان يتمنى بصدق الخلاص إذا أدرك حالته المميتة الخاطئة؟ "[55]

كيف تستقبل المناولة المقدسة بكرامة؟ مع الوعي الحي من عدم أهليته

في كتابه "يوميات" القديس يوحنا يقول: "من خلال أسرار أنت تماما معنا: وحمك متصلا مع لحمنا، وروحك ينضم لأرواحنا - ونحن نرى، ونحن نرى أنه من الحياة العطاء، premundane، اتصال presladkoe، ويشعر، إن التشبث لكم في القربان المقدس، ونصبح روحا واحدا معك، ومع ذلك، غالبا ما تكون ماكرة واللحم أعمى أو الذين يعيشون في لحمنا خاطئين، رئيس هذا همسات العالم لنا أنه في أسرار الخبز فقط، والنبيذ، وبدلا من الجسم جدا والدم من الرب، و دليل ماكرة إرسالها إلى هذا المنظر والذوق واللمس »[xNUM X].

"معظم المسيحيين يجتمعون الرب ببرود في الهيكل ، في أسراره المقدسة ، ونادرا ما ، نادرا جدا ، يقتربون من المناولة المقدسة. كثيرون يهربون من الرب والمرض ، عندما يُعرض عليهم أن يتلقوا الشركة في شفاء النفس والجسد ، كلهم ​​يؤجلون وينسون أنه من المستحيل التخلص منه في المستقبل ، لأن حياتنا هي في قوة الله ؛ هناك أيضا أولئك الذين يعتقدون أنه من الضروري الحصول على الشركة فقط قبل الموت ؛ يعتقدون: إذا انضممت ، فهذا يعني أن تموت ، والموت ، ثم تغلق. وفي قديسين الأسرار ، يعطينا الرب الحياة ، وشفاء الأمراض الجسدية ، وحل أمراض الأرواح "[57].

"إيلاء الاهتمام لوقت مخالطة من الأسرار الإلهية معظم الجسد الطاهر ودم المسيح: دائما هل كنت صادقا، مع كمال الإيمان والحب لتلقي بالتواصل لهم إذا لم يكن هناك ببرود في ذلك الغرور الوقت، نجس قلبك، وإذا كان الأمر كذلك، لماذا يحدث هذا؟ انها تأتي من الشراهة الخاص بك، شهوة، والسكر عشية اليوم وجميع من الشراهة ثابتة، وذلك يتعارض مع الغذاء السماوي، الإلهية Brashnom جسد ودم الرب. جعل البطن بسرعة باستمرار، وإذا كنت غالبا ما تلقي بالتواصل - فإنك سوف تشعر متعة خاصة في الشركة »[58].

لكي تكون جديرة بالتواصل ، من الضروري ، إن أمكن ، الصلاة والصلاة بالقلب لتنظيفه من كل خطيئة من الخطيئة والإيمان الحي بأعمق ما يمكن في قلب المسيح.

"كيف تستحق استقبال الشركة؟" مع الوعي الحيّ لجهله ، والأهم من ذلك ، مع إيمان راسخ لا جدال فيه بأنّ في كلّ جسيم من الجسد ، هناك كامل السيد ، في كلّ ابتلاع الدمّ. أو: في كل جسيم من الجسد الذي يمكن تخيله ، وفي كل جسيم من الدم الذي يمكن تخيله ، هو المسيح كله ، سحقه ولكن غير مشترك "[59].

"إن أفضل وسيلة للتواصل جديرة بالأسرار المقدسة هي ترسب وقتل كل شرور القلب وترسب كل الرعاية الدنيوية والمحافظة على الروح المشتعلة" [60].

"لا أحد ، لا أحد منكم يستحق المناولة المقدسة ، والله بأعظم رحمته يحتملنا ويكرم تبني الألغاز المقدسة. حاولوا ، مع ذلك ، أن يكونوا مستعدين وعازفين ، ليكونوا جديرين بأسرار المسيح العظيمة. بحياتك ، حاول تقليد الرب ، لتقليد ودوده ، خفوته ، تواضعه ، ضبط النفس ، الرحمة "[61].

"ومن الذي يستحق السر؟ نعم ، لا أحد منك - ليس أنت ، ليس هو ، لا أحد. الله يمنحكم كل واحدٍ منكم ليكونوا جديرين به. ما لم يؤمن الشخص الذي يعتقد بإخلاص ، يتوب وينتقل بإخلاص ، يريد بإخلاص تصحيح ، هو ، ربما ، يستحق السرّ "[62].

"أنا لا أعتقد أن أحدا بالتواصل في كثير من الأحيان، وهذا واحد يعاني، يعاني الشخص الذي يشارك بشكل مهين، دون إعداد ودون التزام قوي لإصلاح، وغيرة الله أن يشترك في كثير من الأحيان» [63] فقط.

بالنسبة للناس الطيبين ، تعمل الألغاز المقدسة كوسيلة لتقوية الفضيلة ، ولكن من أجل الشر لا تجلب أي فائدة ، بل على العكس ، فإنها تجلب إدانة فقط. "من يحمل في قلبه غضب وحقد جاره ، لا يجرؤ على الاقتراب من كأس الحياة. إذا كان جسد ودماء السيد المسيح الوديع واللطيف يسوع المسيح سوف يشرع ويستقبل الجسد والدم ، فسوف يأخذ الحكم والشجب "[64].

"يجب أن يكون سر مع الإيمان، التوبة مع مغفرة الخطايا، مع الرغبة الأكيدة في تغيير وليس للخطيئة مرة أخرى. إذا كنت تتلقى الشركة من هذه العادة، دون توبة، دون الإيمان، مخلص، حية، دون تصحيح حياته الخاطئة، إذا كنت لا تترك العاطفة - بالتواصل لا موضع له فيكم ولا تجلب لك جيدة »[65].

"قبل لا يسمح بالتواصل من الأسرار المقدسة الحياة الاستسلام المنطق غير مجدية وضارة أن الشرير يريد فقط لكسب الوقت وسرقة الإيمان والثقة ضمنا، أن كلمة الرب هي الحقيقة» [66].

"كل عمق سقوط الإنسان ، لا يعرف كل فساد الطبيعة البشرية إلا لأولئك الذين يتلقون الأسرار المقدسة بكرامة. في هذا الوقت الذي نشهد - عن طريق الكشف عن الرب - الشر الداخلي، أو قلب شرير، في أبعاد مرعبة: القلب في الطاعون، في المرض، وفي هذه الأثناء لا تسعى الشفاء ركود في شره ولن يقبل دون القيد الذاتي في المعيشة، وتوفير الإيمان في السر. على العكس من ذلك، فإنه يتحول بعيدا عنه، باعتباره مص والدة الطفل الشر، عنيدة وغريب الأطوار »[67].

"أعظم معجزة يظهرها يسوع المسيح ، ابن الله الحي ، في الشركة مع الإيمان بأسراره الإلهية. ما المعجزة؟ توبة القلب ، التجديد ، التهدئة ، التنشيط ، قوة القوة الروحية والجسدية "[68].

"هنا هو الجسم النقي والدم النقي - العلاج الوحيد ضد القذارة الخاطئة ، ضد الموت الأبدي ، ضد الوباء الخاطيء. ولكن بداية من القربان المقدس يجب أن يكون المسيحيين الحقيقيين، مع التوبة القلبية، مع الندم على الذنوب، بتعاطف، مع نية حازمة لترك الغضب، والحسد، والفخر والخداع، وجميع الذنوب الأخرى »[69].

"لتلقي بالتواصل مع الإيمان، مع الأمل، وتذكر أن لا شيء لا يمكن استبدالها، لا شيء لا يمكن غسلها في قذارة خطيتك، في أقرب وقت جسد ودم المسيح» [70].

"من لا يحصل على شركة ، فهو يعيش فقط بحياة الحيوان ، المادي ، الصاخب ، الدنيوي ، ولا توجد حياة روحية فيه لفلس واحد" [71].

"بعد السر ، احرس السلام الذي تلقيته. لا تفسح المجال للغضب ، حتى لو كانت هناك أسباب لتكون غاضبة "[72].

"بالنسبة لأولئك الذين يؤمنون بيسوع المسيح ، الذي يتوب وينتخب بإخلاص من الأسرار الإلهية للعطاء الحياة ، فإن عدو الجنس البشري لا يخاف من ذلك ، لأن الله نفسه في هذا الشخص ؛ وهو لا يخاف من الموت ، لأنه يؤمن ويعلم أن يسوع المسيح بسبب معاناته دمر الموت ، وهزمها ، وغيرتها إلى النوم وأعطتنا كل القيامة "[73].

"من تائب ، يصحح ، ويشارك بكرم من الأسرار المقدسة ، يدخل ملكوت السماوات ويكون مع القديسين. ما النعيم! "[74]

بالتواصل من أسرار المقدسة ضروري من أجل الدخول في الحياة الأبدية. وبالتالي، كارثة على النفس البشرية هي فترة طويلة لا مشاركة من القربان المقدس: الروح يبدأ نتن المشاعر، التي طالما أننا لم تم الإبلاغ مع معطي الحياة فيها زيادة قوة.


[1] Filaret (Drozdov)، svt. المودة المسيحية الواسعة للكنيسة الشرقية الكاثوليكية الأرثوذكسية. - M: جمعية القديس باسيليوس الكبير ، 1999. - S. 70.

[2] جون من كرونستاد ، صحيح. أفكار حول خدمة الكنيسة الأرثوذكسية. - موسكو: كرونوغراف روسي ، 2004. - S. 19.

[3] المرجع السابق. S. 118.

[4] المرجع السابق. S. 7.

[5] المرجع السابق. S. 17.

[6] المرجع نفسه. S. 18-19.

[7] المرجع السابق. S. 45.

[8] المرجع السابق. S. 56.

[9] المرجع السابق. S. 64.

[10] المرجع السابق. S. 122.

[11] المرجع السابق. S. 152.

[12] جون من كرونستاد ، صحيح. يوميات. - T. 15. - موسكو: بولات ، 2006. - S. 59.

[13] جون من كرونستاد ، صحيح. أفكار حول خدمة الكنيسة الأرثوذكسية. - موسكو: كرونوغراف روسي ، 2004. - S. 143.

[14] المرجع السابق. S. 153.

[15] المرجع السابق. S. 150.

[16] إكليل على القبر الجديد للراعي الأب الذي لا ينسى. جون كرونشتاد: تعاليم 148 ، مرتجلة. - سانت بطرسبرغ ، 1909. - S. 262.

[17] جون من كرونستاد ، صحيح. أفكار حول خدمة الكنيسة الأرثوذكسية. - موسكو: كرونوغراف روسي ، 2004. - S. 148.

[18] المرجع السابق. S. 159.

[19] المرجع السابق. S. 149.

[20] جون من كرونستاد ، صحيح. يوميات. - T. 15. - موسكو: بولات ، 2006. - S. 12.

[21] جون من كرونستاد ، صحيح. يوميات. - T. 3. - م.: بيت الأب ، 2005. - S. 276.

[22] المرجع السابق. S. 133.

[23] المرجع السابق. S. 203.

[24] Filaret (Drozdov)، svt. المودة المسيحية الواسعة للكنيسة الشرقية الكاثوليكية الأرثوذكسية. - M: جمعية القديس باسيليوس الكبير ، 1999. - S. 120.

[25] المرجع السابق. S. 99.

[26] جون من كرونستاد ، صحيح. أفكار حول خدمة الكنيسة الأرثوذكسية. - موسكو: كرونوغراف روسي ، 2004. - S. 94-95.

[27] إكليل على القبر الجديد للراعي الأب الذي لا ينسى. جون كرونشتاد: تعاليم 148 ، مرتجلة. - سانت بطرسبرغ ، 1909. - S. 140.

[28] المرجع نفسه. S. 200-201.

[29] جون من كرونستاد ، صحيح. يوميات. - T. 2. - م.: بيت الأب ، 2003. - S. 442-443.

[30] إكليل على القبر الجديد للراعي الأب الذي لا ينسى. جون كرونشتاد: تعاليم 148 ، مرتجلة. - سانت بطرسبرغ ، 1909. - S. 198.

[31] جون من كرونستاد ، صحيح. الفلسفة المسيحية. - موسكو: قسم النشر في بطريركية موسكو ، 1992. - S. 141-142.

[32] جون من كرونستاد ، صحيح. يوميات. - T. 2. - م.: بيت الأب ، 2003. - S. 576-577.

[33] المرجع نفسه. S. 577-578.

[34] جون من كرونستاد ، صحيح. حياتي في المسيح. - م: دار نشر دير سريتينسكي ، 2005. - S. 274.

[35] جون من كرونستاد ، صحيح. أفكار حول خدمة الكنيسة الأرثوذكسية. - موسكو: كرونوغراف روسي ، 2004. - S. 30-31.

[36] إكليل على القبر الجديد للراعي الأب الذي لا ينسى. جون كرونشتاد: تعاليم 148 ، مرتجلة. - سانت بطرسبرغ ، 1909. - S. 189.

[37] المرجع السابق. S. 161.

[38] جون من كرونستاد ، صحيح. أفكار حول خدمة الكنيسة الأرثوذكسية. - موسكو: كرونوغراف روسي ، 2004. - S. 170.

[39] المرجع السابق. S. 182.

[40] المرجع السابق. S. 173.

[41] Veniamin (Fedchenkov)، Arch. السماء على الأرض. - M: الحاج ، 2003. - S. 170.

[42] المرجع السابق. S. 171.

[43] المرجع السابق. S. 172.

[44] المرجع السابق. S. 198.

[45] المرجع السابق. S. 216.

[46] جون من كرونستاد ، صحيح. أفكار حول خدمة الكنيسة الأرثوذكسية. - موسكو: كرونوغراف روسي ، 2004. - S. 181.

[47] المرجع السابق. S. 190.

[48] المرجع السابق. S. 176.

[49] جون من كرونستاد ، صحيح. يوميات. - T. 15. - موسكو: بولات ، 2006. - S. 154.

[50] إكليل على القبر الجديد للراعي الأب الذي لا ينسى. جون كرونشتاد: تعاليم 148 ، مرتجلة. - سانت بطرسبرغ ، 1909. - S. 310.

[51] المرجع السابق.

[52] المرجع السابق. S. 159.

[53] جون من كرونستاد ، صحيح. يوميات. - T. 15. - موسكو: بولات ، 2006. - S. 94.

[54] إكليل على القبر الجديد للراعي الأب الذي لا ينسى. جون كرونشتاد: تعاليم 148 ، مرتجلة. - سانت بطرسبرغ ، 1909. - S. 217.

[55] جون من كرونستاد ، صحيح. يوميات. - T. 15. - موسكو: بولات ، 2006. - S. 225.

[56] المرجع السابق.

[57] إكليل على القبر الجديد للراعي الأب الذي لا ينسى. جون كرونشتاد: تعاليم 148 ، مرتجلة. - سانت بطرسبرغ ، 1909. - S. 184.

[58] جون من كرونستاد ، صحيح. يوميات. - T. 2. - م.: بيت الأب ، 2003. - S. 586-587.

[59] جون من كرونستاد ، صحيح. يوميات. - T. 4. - م.: بيت الأب ، 2006. - S. 332.

[60] جون من كرونستاد ، صحيح. يوميات. - T. 3. - م.: بيت الأب ، 2005. - S. 177.

[61] إكليل على القبر الجديد للراعي الأب الذي لا ينسى. جون كرونشتاد: تعاليم 148 ، مرتجلة. - سانت بطرسبرغ ، 1909. - س.

[62] المرجع السابق.

[63] المرجع السابق. S. 311.

[64] جون من كرونستاد ، صحيح. يوميات. - T. 2. - م.: بيت الأب ، 2003. - S. 580.

[65] إكليل على القبر الجديد للراعي الأب الذي لا ينسى. جون كرونشتاد: تعاليم 148 ، مرتجلة. - سانت بطرسبرغ ، 1909. - S. 197.

[66] جون من كرونستاد ، صحيح. يوميات. - T. 2. - م.: بيت الأب ، 2003. - S. 532.

[67] المرجع السابق. S. 182.

[68] إكليل على القبر الجديد للراعي الأب الذي لا ينسى. جون كرونشتاد: تعاليم 148 ، مرتجلة. - سانت بطرسبرغ ، 1909. - S. 163.

[69] المرجع نفسه. S. 223-224.

[70] المرجع السابق. S. 235.

[71] المرجع السابق. S. 240.

[72] جون من كرونستاد ، صحيح. يوميات. - T. 2. - م.: بيت الأب ، 2003. - S. 492.

[73] إكليل على القبر الجديد للراعي الأب الذي لا ينسى. جون كرونشتاد: تعاليم 148 ، مرتجلة. - سانت بطرسبرغ ، 1909. - S. 180-181.

[74] المرجع السابق. S. 171.

هييروديكون بيتريم (أنوفرييف)
Sretenskaya اللاهوتي
GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!